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    凡是大隋帝國子民，年滿十二歲，必有一枚身份腰牌，這既是朝廷征丁稅的依據，更是百姓的身份證明。

    林子寧自然有也有身份腰牌，而且隨身攜帶，便是被高慶和李奇擄掠之后，也沒有丟掉。因為若是他沒了能夠證明自己身份的腰牌，便是流民黑戶，各地官府都可以將其捉拿送至墾荒之地。

    但在躲避李奇追拿之時，林子寧弄丟了自己腰牌，正因為如此，他才敢謊稱自己是王樂成。若是林子寧直接回鎮海縣，便是他丟了腰牌，縣里戶科有存根，劉氏/父子等人也能證明他的身份，補辦一個就行了。

    可他想先來欒平縣，沒有鯰十七給他開的身份腰牌便不能進城。

    那守門的兵丁為何見到林子寧的腰牌覺得詫異呢？

    那是因為，鯰十七給林子寧弄了一個異族客卿的身份，在大隋帝國疆域之內，不是沒有去給異族做客卿的人族，但在欒平縣之地，卻是那兵丁首次見到。不過，黃志才每次來時給幾位兄弟的利事都不少，腰牌又是真品無疑，那兵丁詫異片刻也就罷了，但看著林子寧的神色就有些意味不明了。

    眾人進城之后，先要去城隍廟領準許進入欒平縣集市的玉片，大隋帝國金甌一統之后，不同于前朝帝國，將其他種族要與人族交往的行為也納入管理。

    就拿黃志才這些水族來說，若是他們只是進行私下的交易交換，官府是不管的，但只要想在收稅的集市內交易，就必須租用這種玉片。

    沒有玉片根本進不了集市，普通的商客根本不敢和這些異族進行正規交易。

    林子寧本還以為能在城隍廟遇到幾個熟人，但進去之后才發現除了城隍爺和判官塑像他熟悉，就看不到一個眼熟的人了，仔細一想，那天夜里陪城隍爺巡縣的都是陰兵，他如何能在白晝見到他們呢？

    不過他并未發現，主殿之上那判官的塑像卻是眼珠一動，頗為詭異。

    欒平縣的集市在城南，百姓常以南市相稱，南市與城隍廟相距不遠，眾人走了不到一刻鐘，就到了南市入口，站在入口往前看去，熙熙攘攘的人群簇擁在一條寬大的街道上，街道兩旁乃是鱗次櫛比的店鋪。

    這條街道名為南市大街，順著南市大街往里再走上一二里路，就到南市。黃志才是這里的熟客，他與幾個客商一起合租了三個攤位，今日正輪到他用。

    林子寧好歹做了四海貨棧三年多的伙計，一看那三個沒有貨物的攤位上已經站著不少人，就知道這是黃志才打交道的老主顧了。“生意”一詞雖是強調“生”，但要想把生意做大，卻需得有“熟”客才行啊。

    林子寧跟著黃志才接著往里走，那里卻有幾個眼尖的人，一瞧見黃志才，老遠就喊著黃員外，聲音里透著驚喜歡快。

    于是乎黃志才領著眾人走上去，那里的人則簇擁著迎過來，頗有望夫女子一門哀嘆，卻驚見遠行良人出現在拐角那棵桃樹的感覺。

    當真是你念我思隔空望，四目相對喜相隨。

    做生意最難得的是什么？不就是新客變老客，老客頻回頭嗎？

    見到眼前這幅場景，林子寧不由自主地看著身量不高的黃志才，暗道黃志才雖然不顯山不露水，但是為人處世的功夫端的是修煉到家了。

    一眾人好生寒暄了一會，才讓黃志才等人將攤位架起，等貨物擺好之后，黃志才便讓自己的侄子黃大林幫林子寧指路，順便幫林子寧砍砍價。
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