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因?yàn)榘⒚朗莻€(gè)包容的地方，就連流體姓別都能包容，哪還有什么不能包容的了？
不過(guò)，編輯在看了之后，說(shuō)，背景改本子或許會(huì)更有味道。
我想了想，改本子也行，其實(shí)對(duì)于我來(lái)說(shuō)，反正也寫不了兔子，那寫哪里都一樣。
于是翻閱資料，并且看了大量本子的文藝作品，將背景改成了現(xiàn)在的這一版。
其中最大的問(wèn)題就是，其實(shí)阿美人，與本子人，還有我們，這三者之間的價(jià)值與思維方式是天差地別的大。
所以，為了讓這本書的背景寫的像是一個(gè)架空的本子，而不是套著本子皮的“模板玄幻世界”，我很多時(shí)候需要想“如果是本子人，他面對(duì)這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候會(huì)怎么選擇”。
因此，為了像是本子，在寫的時(shí)候就自然避不開“物哀”這個(gè)本子文化的核心了。
在查閱資料的時(shí)候，我只能用一句話概括本子，那就是“二桃殺三士”。
偏激，固執(zhí)，扭曲，以及有小禮而無(wú)大義，基本上就是這樣。
其中最符合的人物就是《火影忍者》里面的宇智波斑、宇智波帶土、宇智波鼬。以及《浪客劍心》里面的志志雄、雪代巴、雪代緣。還有《fate》里面的衛(wèi)宮切嗣。
當(dāng)然，還有老賊的源稚生、源稚女，雖然老賊不是本子人，但是他對(duì)于本子文化的描寫簡(jiǎn)直比很多本子人還要強(qiáng)。
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