第(1/3)頁
而現在櫻之國的神話中，神道教的神明與佛教的佛陀是同源的，一一對應的存在。基本上可以把神道教的高天原看做是佛教的忉利天，那帝釋天就可以看做是天之御中。
而天之御中在神道教就是高天原的主宰，相當于神王一樣的存在。
帝釋天在佛教之中又是被稱為因陀羅與能天帝，是忉利天的佛祖。
總而言之，櫻之國的神話體系就完全是一團縫合混雜的存在，神道教、佛教以及歷史人物相互雜糅混合而成，李維甚至不知道這里面的故事有幾分是可信的，有幾分是瞎扯的。
況且如果帝釋天等于天之御中等于徐福的話，李維是記得佛教沒有這么早傳到這邊的，他記得佛教應該是在徐福東渡之后，又過了幾百年才傳教過來。
還有，現在的世界不能完全套用前世的發展，畢竟存在妖魔與怪異。李維之前在藤原家主那里得知怪異就是從西邊跨海而來的，那這樣想下去，怪異的起源也是在海的另一邊。
大量的怪異都能夠渡海來到這，照這樣推測下去，恐怕海的那邊已經兇多吉少了，甚至現在的情況估計比這邊還要嚴重的多。
李維不敢再往下想了，直面過怪異的他明白那東西究竟有多么難纏，就彷佛是移動天災一般的存在，是比妖魔更加難纏的敵人。
而更加讓李維捉摸不定的，那就是記載中，妖魔是天之御中制造的手筆。這個記載到底有多少的可信度，李維不得而知。
他此時腦子一團漿湖，恨不得最快的速度找到徐福，把他拉出來親自去問一下具體是什么情況。
不過這也只能想一想，如果是他前世多了解的騙子方士徐福，那估計墳頭草都已經長滿了。如果是神話中吃下不死藥，變成神王的徐福，以李維現在的實力過去就是送死。
這樣想的話，李維很想去面見一下天皇，去問問這位可能是徐福后人的存在，甚至能不能從天皇的藏書記載中找到更多關于西面大陸的信息。
起碼在藤原家的典籍中，沒有任何關于西面那塊大陸的記載。
第(1/3)頁