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第四章 太一-《三界圣師》


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    張玉顯然聽到了他們的議論,但絲毫沒有在意,閉上眼睛,開始修煉歸元功。

    隨著張玉入定,地面出現(xiàn)了無數(shù)的藤蔓糾結(jié)纏繞,很快形成了一個草棚將張玉護(hù)在中心,只不過藤蔓呈現(xiàn)黑色,藤蔓上還有絲絲的電光閃爍,藤蔓電光竟然是一個霸道的防御法陣。

    歸元功可以理解為萬法歸宗,具有很強(qiáng)的包容性,可以融合一切功法,無論修煉什么功法,最終滋養(yǎng)壯大的就是歸元形成的根基,太極根基。

    當(dāng)然也可以理解成萬物之始,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦。自然可以演化萬法。

    可以說是最扎實,最具有包容性和發(fā)展性的功法。

    要說缺點,筑基之后光是靠打坐修煉基本別指望有成就了,修煉此法需要海量的資源,財侶法地顯得尤為重要。

    不像白骨法和紫府經(jīng),得到功法,在一個靈氣充足的地方只要耐得住寂寞,一直閉關(guān)就能飛升成仙,當(dāng)然,張玉自然不在乎成仙這種小事情。

    成仙對別人來說難,但對他來說,根本就不用去考慮這個問題,仙人境只不過是他修道路上一個小臺階而已,而且他的使命也不是成仙得道。

    當(dāng)然,現(xiàn)在說成仙還是太早,筑基完成后,光是達(dá)到四九小天劫也需要一些時間。

    歸元法筑基,在洪荒時期,就算是資質(zhì)一般的人只要隨便打坐一個時辰就差不多了。

    但現(xiàn)在不同,無數(shù)天地大劫之后,如今靈氣比洪荒稀薄了不知道多少倍。

    現(xiàn)在的天地,就是天命和地命資質(zhì)達(dá)到真人級純粹靠打坐也需要百日才能筑基成功。

    但張玉選擇在木樁上筑基是很有講究的,這個木樁別看不起眼,但也有十幾萬年的歷史。

    這個道觀為什么叫做枯木觀,主要原因就是隱藏在人間的一個天地靈根,仙杏。

    直到這個靈根度太乙金仙劫的時候,動靜過大,才被人知曉。原來這個修道界的大道觀觀主居然是天地靈根。

    而且仙杏三千開花,三千年結(jié)果,三千年成熟,吃上一顆立刻成就仙位,吃上一百顆天仙可成。

    那時候正是大宋朝時期,遼國占據(jù)北方,為了爭奪靈根仙果,兩國的修士帶動下發(fā)生大戰(zhàn),甚至連當(dāng)時的仙界都有人出手。

    這個天地靈根最終渡劫失敗,那時候正逢沉睡了不知道多久的黑蓮圣使最后一次蘇醒,幫助靈根保住靈智轉(zhuǎn)世重修。

    而那個轉(zhuǎn)世的靈根修道有成之后,將主殿的神像換成了黑蓮圣使。只不過黑蓮圣使清醒了沒有多少年又陷入了沉睡,但黑蓮圣使的香火一直延續(xù)到前幾天。

    這個木樁就是天地靈根渡劫失敗殘留的根基,也是后來改成枯木觀的原因。

    張玉沒想到,這么多年后,還能再次和仙杏結(jié)緣,只不過歲月悠悠,十幾萬年,即便是金仙也熬不過如此悠久的歲月,恐怕當(dāng)初的絕世杏仙早已化作黃土。

    張玉筑基凝練太極,上中下三個丹田都可以,氣海雖然被廢,但泥丸宮還無恙。

    此地本就是邙山腳下,十萬里邙山不知道埋葬著多少王侯將相,陰氣濃郁,而木樁本就是仙杏尸體,更加能凝聚陰氣。

    但當(dāng)年渡劫失敗,天劫雷霆落下,致陽的雷霆之力也存在于根基中,兩種力量在木樁內(nèi)也形成了平衡,神似太極筑基。

    是歸元功筑基的絕佳之地,加上一天當(dāng)中四個關(guān)鍵時辰分別吸收老陰、少陽、少陰、老陽之力,根基有條不紊的形成。
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