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    “嗯，后來的七世喇嘛格桑嘉措在康熙五十九年被冊封為七世**，1750年配合清政府平定珠爾默特那木扎勒之亂，1751年執行《酌定西藏善后章程》，首次正式規定了**喇嘛的世俗權力，建立名符其實的政教合一甘丹頗章政權。后來的藏傳佛教格魯派第十世**喇嘛楚臣嘉措也是理塘人，他還是首位透過金瓶掣簽而確定的**喇嘛。”安曉敏見我說得很有興趣，她也給我介紹這里的一些情況。

    作為教師的安曉敏對這里的藏傳佛教還有一些研究，真是文化人。

    “沒想到我們的安老師對理塘出生的**還很有研究。好吧，我和你去?！蔽艺酒饋碜咴诎矔悦舻那懊?。

    在去長青春科爾寺之前，我和他去了一趟理塘醫院。

    當安曉敏把我帶到一個病房的時候，我看一個藏族小孩——安曉敏的弟弟小桑吉躺在病床上，一條腿從膝蓋處沒了，她媽媽在床沿邊抹著眼淚。

    桑吉扯著他媽媽的衣服用我聽不懂的語言和他媽媽說話。

    我不知道他說什么，但我感覺到他是在勸他媽媽不要難過。

    見我們進來，安曉敏的母親忙站起來，用期待的目光看著安曉敏：“曉敏，籌到錢了嗎？醫院一直在催交錢?！?

    安曉敏走到床邊，一只手扒在她媽媽的肩膀上：“阿瑪拉，錢的問題我會去想辦法的。您就別哭了，從昨天一直哭到今天，桑吉都已經這樣了你再哭也無濟于事！”

    她媽媽揉了揉眼睛抬起頭來一臉感激地看著我：“這位向先生，謝謝你。我家曉敏還沒對象，我看你是個好人，你也沒對象吧，要不你看看我家曉敏如何？”

    這話也太直接了吧，我都一時不知道怎么回答。

    我從桑吉媽媽的目光中我看出了許多無奈，也看出了生活的滄桑在這個女人身上烙下的印記。

    常年在318國道上行走，我知道哈依鄉在理塘縣東北面的雅礱江邊上，海拔4000多米，全鄉2000人不到，基本是牧民，這里住著的老百姓生活確實比較艱苦。
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