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    苗強見狀笑道：“那好，今天我就給你們講講。不過在講之前，我要問你們一個問題，是不是在你們的印象當(dāng)中，和尚不能吃肉？”

    所有人聽后不住地點頭說道：“對啊，和尚不就是不能吃肉嗎，他們不是的吃齋嗎？”

    苗強聽后搖頭笑道：“你們錯了，和尚絕非不能吃肉，而是他們不能殺生。《老梁說事》你們看過沒？我記得他在一期節(jié)目中講過關(guān)于葷素腥齋的事。總的來說就是，在佛教里面初級的五戒分別是，不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒，他可沒有一條是不吃肉。而且在佛教的任何典籍里面，他都沒有嚴(yán)格規(guī)定讓你不能吃肉。”

    小五子聽到這時打斷道：“師父不對啊，不都說出家人不沾葷腥嗎，就得吃素啊。”

    苗強笑道：“你是沒理解，什么是葷、什么是素、什么是腥、什么是吃齋念佛。”

    “我給你們解釋一下啊，素好理解，素就是大家常吃的瓜果蔬菜，干果菌類，這些植物類的食物。”

    “至于葷是什么，可能很多人都認(rèn)為葷就是肉。我告訴你們這樣理解就錯了，你們看這個葷字是怎么寫的？他上面有個草字頭，所以葷指的也是植物性的食材。佛教里面講的不能吃葷，這個葷指的是一些有特殊味道食物，比方說蔥、蒜、還有就像是臭豆腐之類的，吃進(jìn)嘴里之后呢往出一呼吸，那味道老酸爽了。所以他們認(rèn)為吃了這些東西后，傳佛傳教是罪過，是對其他眾生的一種不尊敬。所以不能吃蔥蒜之類的食物，這個叫葷。”

    “至于肉嘛，它在佛教里面指的是腥。你們看啊，這個腥字是怎么寫的，他有一個月字旁，凡是粘月字旁的基本都和肉有關(guān)系。像什么腦啊、肝兒啊、肺啊、腸肚、肘子啊，這不都有月字旁嗎，這些叫腥。所以，葷是葷，腥是腥他兩可不是一回事。”

    “至于你們說的吃齋是啥，我可以告訴你們，這個齋可指的不是食物和東西。并不是說和尚出去化緣去，化回來素的就是齋飯，要是這么想就錯了。這個齋指的是一種戒律，過午不食視為齋。有很多修行的人過了中午之后除了飲水之外，就不會再吃任何的東西了，這個叫齋。說吃齋拜佛那是以訛傳訛，應(yīng)該是持齋拜佛。持、堅持的持，我堅持這個戒律，所以說齋指的是戒律，堅持過午不食的這個戒律。”

    “佛教歷史上啊，從來就沒有哪本經(jīng)典讓你一點肉都不能吃，這是從梁武帝蕭衍開始的。在南北朝的時候，所謂南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。梁武帝蕭衍，乃是最虔誠的佛教徒。在他看來吃肉就等同于殺生，于是便在全國推行這條不吃肉的規(guī)矩，慢慢的就演變成了一種戒律。所以，從梁武帝之后，便有很多佛教徒開始不吃肉了。”

    “這個吃不吃肉也是會受到很多因素影響的，就拿藏傳佛教來說，他們就吃肉。至于原因也很簡單，在西藏那個地方，你倒是想吃蔬菜，哪弄去啊？他只有牦牛肉啊羊肉啊這些東西。”

    “所以說這個佛教啊，他不是一成不變的教條。他也是與時俱進(jìn)，因事而化。包括現(xiàn)在有不少的漢傳佛教徒，由于身體的原因戒不了葷腥他也可以吃肉，但是他們吃的叫‘三凈肉’。”

    聽到這時，有不少人露出了詫異的表情，小五子更是脫口說道：“啥？！和尚真有吃肉的啊？啥叫‘三凈肉’啊師父？”
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