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    秦川：“西湖很美的，你就和藍(lán)心姐一起去，一會(huì)兒我就過(guò)去接你。”

    妘雨織一臉不情愿，最后還是藍(lán)心拽著她離開。

    “該走的都走了，現(xiàn)在可以說(shuō)了吧？”李智宇坐到李軍醫(yī)對(duì)面，“叔，我想請(qǐng)教你一個(gè)問(wèn)題。你說(shuō)這世界上有沒(méi)有人會(huì)長(zhǎng)生不老？”

    秦川偷偷吸了口涼氣，把臉轉(zhuǎn)向了別處，裝作什么都沒(méi)聽見的樣子。

    李軍醫(yī)看了一眼秦川，抬抬眉毛，“你不是你師父的得意弟子么，所以你也應(yīng)該是個(gè)無(wú)神論者，對(duì)吧？突然跑到我這里來(lái)問(wèn)我這個(gè)問(wèn)題，我要怎么回答你？”

    李智宇：“就知道你會(huì)是這個(gè)態(tài)度，小川，小川。”

    “啊？叫我嗎？”李智宇瞪了秦川一眼，秦川摸了摸自己的后脖頸，接著裝糊涂，“智宇哥，你叫我?”

    “你說(shuō)呢？”

    李軍醫(yī)指著秦川，“臭小子，眼睛往別處看，手還摸脖子，典型的撒謊特征，你有事瞞著我。”

    “我給你們泡茶去。”秦川站起來(lái)，匆匆離開客廳。

    幾分鐘后，電水壺冒著熱氣。

    聽見李軍醫(yī)已經(jīng)開始了解說(shuō)的秦川，加快速度沖泡三杯龍井，然后從廚房慢慢走到客廳，將茶分別放在木質(zhì)茶幾上。

    李軍醫(yī)：“其實(shí)在我國(guó)古代，歷代帝王都癡迷于長(zhǎng)生不老，所以煉藥成了家常便飯。最有名的就屬秦始皇，我想這是家喻戶曉的事。還有一個(gè)人對(duì)這長(zhǎng)生不老的渴望遠(yuǎn)勝過(guò)秦始皇，也是很多人所不知道的。”

    秦川坐到椅子上，看著李軍醫(yī)端起茶杯吹了吹，慢慢抿了一口茶水。

    李智宇：“你是說(shuō)漢武帝？”

    李軍醫(yī)放下茶杯，指著李智宇連連點(diǎn)頭，“孺子可教也。這漢武帝搞的求仙活動(dòng)可比秦始皇熱鬧許多，祭祀典禮多達(dá)天主，地主，人主，陰主，陽(yáng)主，月主，日主，等等。動(dòng)就入海求仙，遇山就封禪。”

    秦川：“那當(dāng)時(shí)的社會(huì)，什么求仙祭祀的名堂豈不是花樣百出？”

    李軍醫(yī)點(diǎn)著頭，“長(zhǎng)生不老藥，最早出現(xiàn)在《韓非子·說(shuō)林上》：‘且客獻(xiàn)不死之藥，臣食之而王殺臣，是死藥，是客欺王也。’也就是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期開始，煉丹之風(fēng)盛行。其實(shí)古籍《山海經(jīng)》上也提到上古時(shí)期最早的長(zhǎng)生不死之藥，在靈山十巫和昆侖山西王母那里。”

    李軍醫(yī)習(xí)慣性地來(lái)拿茶杯，忽然又把手放下，繼續(xù)說(shuō)道：“而靈山十巫中的靈山，就是巫山這兩個(gè)字的繁體字，所以‘巫文化’源自于巴蜀地區(qū)。這個(gè)地區(qū)住著一個(gè)古老的民族蜀族，可在公元316年被秦惠王給滅國(guó)了。所以在先秦的古籍里記載著長(zhǎng)生不老藥的制作方法。”

    李智宇：“可這秦始皇不也是因?yàn)槌粤怂^的長(zhǎng)生不老藥，中毒而死的嗎？”

    “既然你根本不相信，為什么還要跑這一趟？”

    秦川：“舅叔你繼續(xù)。”

    “巫山盛產(chǎn)丹砂，而這個(gè)丹砂在《神農(nóng)本草經(jīng)》里是被譽(yù)為藥之上品的；同時(shí)巫山還盛產(chǎn)草藥，其實(shí)這個(gè)長(zhǎng)生不老藥因該就是一種丹砂和草藥的融合物，而這靈山十巫就是煉丹的祖師爺了。”

    李智宇：“說(shuō)了這么多，那這長(zhǎng)生不老藥是不存在的，對(duì)嗎？”

    “祖先熱力追捧的東西，總有他的理由，我可不敢妄自下定論。再說(shuō)了，這民間不是也有長(zhǎng)生的個(gè)例，像那個(gè)近代的李慶遠(yuǎn)，他活了256歲，還有那個(gè)遠(yuǎn)古的彭祖，他活了80000歲，還有……”


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