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    衛(wèi)將軍開府之后，除了需要武學(xué)境界高的武者以壯聲勢(shì)，對(duì)魂師同樣也是求賢若渴的態(tài)度。

    建團(tuán)元老：全聚得，是主動(dòng)找上包丁的。

    兩人在將軍府中的書房之中，分賓主坐下。

    全聚得開門見山的表達(dá)了希望在衛(wèi)將軍府上謀個(gè)一官半職。

    他有他的理由。

    如果全聚得跟著包丁去劍冢山試煉，多半會(huì)成為包丁的累贅不說，真到了要面對(duì)曾經(jīng)的師尊：關(guān)山的時(shí)候，他應(yīng)該如何自處？！

    關(guān)山在瀚海鬼域借助了羅酆鬼帝的鬼帝符“陰兵借道”之后，早已經(jīng)不再是人不人鬼不鬼的影人，而是一個(gè)貨真價(jià)實(shí)的鬼怪！

    包丁遇上關(guān)山的話，一個(gè)天師一個(gè)宗倀，兩者之間必有一戰(zhàn)。

    全聚得想過自己應(yīng)該會(huì)選擇大義滅親，但是他又不希望看到自己心中認(rèn)定“一日為師終生為父”的師尊轉(zhuǎn)化之后的那個(gè)鬼樣子。

    “我完全明白你的顧慮?！卑÷犕炅巳鄣玫囊环挘烈髁似蹋f道：“將軍府錄事，掌總錄各曹文簿，舉彈善惡?！?

    “錄事一職，正好可以讓你好好的練一練字?！?

    全聚得聽了包丁的調(diào)侃，臉上的愁云消散了一些，自嘲一笑，說道：“草書六級(jí)看來就是魂師的一道坎。關(guān)山卡在這一道坎，我也卡在這一道坎?！?

    包丁有些嘚瑟的說道：“不是你以為魂宗的數(shù)量為什么比武宗的數(shù)量少那么多？”

    這兩人算是識(shí)于微時(shí)，莫逆于心，此時(shí)交談起來仍是當(dāng)年那一個(gè)郡司鍛體境的小小扈從和那一個(gè)新晉的人字銅牌魂師。

    全聚得遲疑了一下，還是開口問道：“將軍，這陰陽師究竟是什么......？”

    看全聚得那個(gè)口型，他是將最后一個(gè)“人”字給略掉了。

    這恰恰說明這個(gè)問題困擾他已經(jīng)很長的時(shí)間了，在他的看法，陰陽師應(yīng)該不是“人”。

    包丁自嘲一笑，說道：“你算是問錯(cuò)人了。我自己直到現(xiàn)在也沒有想明白。”

    “武者通過真氣來使用各種武學(xué)甚至是武意神像，是以肉身、丹田甚至武意神像為真氣的容器。真氣是由魂魄元力按照某種規(guī)則轉(zhuǎn)化而成的。”

    “而魂師是通過念力來借助魂魄元力甚至是天地之力。念力是由魂魄元力按照某種規(guī)則轉(zhuǎn)化而成?！?

    包丁隨手取過紙張筆墨來，一邊畫了一個(gè)陰陽魚圖，一邊繼續(xù)說道：“這一黑一白兩條魚兒，‘頭重腳輕’，自然就形成了轉(zhuǎn)動(dòng)的趨勢(shì)?！?

    “這種轉(zhuǎn)動(dòng)的趨勢(shì)最終促成了真氣或念力的轉(zhuǎn)化。”33

    “我假設(shè)，這個(gè)轉(zhuǎn)動(dòng)的趨勢(shì)，白魚吞下黑泡，變成黑魚；黑魚吞下白泡，變成白魚?！?

    “黑泡、白泡，就是魂魄元力?！?

    “我再假設(shè)，魂師是黑魚，而武者是白魚?！?

    “魂宗和武宗，只是體型大一些的魚兒。他們所能夠形成或運(yùn)用的趨勢(shì)，自然就比普通魚兒要大一些?！?

    “所謂趨勢(shì)，便是武者和魂師的‘術(shù)’，便是武宗和魂宗的‘道’?！?

    “再簡單一點(diǎn)來說，魚兒的體型越大，掀起的浪花也越大?！?

    包丁說到這里，深吸了一口氣，拿筆在陰陽魚圖的中心點(diǎn)了點(diǎn)，這才繼續(xù)說道：“我假設(shè)，黑魚、白魚的趨勢(shì)中心，有一個(gè)漩渦?！?
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