第(1/3)頁

    朱棣顯然對此，已越來越有興趣。

    他好像發現了新大陸一般，用一種奇怪的眼神凝視著劉湛。

    而人所共知，陛下對大臣兩件事是最感興趣的。

    那就是，大臣怎么突然有了銀子，其二便是，此人牽涉謀反。

    可以說，關于這兩點，朱棣確實與太祖高皇帝一脈相承。

    張安世繼續道：“劉湛的親族，這些年，都可謂是一夜暴富，其中他的弟弟劉舟，近幾年置了良田千畝，突然之間，從尋常的殷實人家，轉眼腰纏萬貫，聽聞他還曾專門請過秦淮河的戲班子，輾轉千里，去于都為他唱戲，單單打賞的花銷，就有數百兩之多。”

    “還有……”

    朱棣興致勃勃，但還是笑吟吟地擺了擺手，卻是看向劉湛：“張卿，你不必說了，讓他來說！”

    劉湛聽罷，此時也慢慢從悲憤中漸漸冷靜下來，他感受到了一絲異樣，嗅到了一絲不同尋常的意味。

    某種程度而言，劉湛是有金身的，所謂金身，便是他乃清流，所以他可以大放厥詞，即便觸怒了皇帝，也可以說這是仗義執言，是盡臣子的義務，自己符合的乃是言官的最高道德，若是陛下因此而處罰我，那你朱棣就不是東西，你會教百官寒心，是要閉塞言路。

    可張安世今兒拿出的東西，卻是破了他的金身，當下，他努力地呼吸，想盡辦法從自己的喪子之痛中走出來，而后期期艾艾地道：“陛……陛下……臣這些年，確實有一些積蓄，卻都是勤儉持家，理財有方的緣故。《易傳》有言：積善之家，必有余慶，積不善之家，必有余殃。臣克己修身，廣積善德……”

    張安世冷不丁地道：“這么說來，是因為你平日里積了德，所以銀子長了腿，都跑你家去了？這可有意思，這銀子莫非還成了精？”

    張安世這話到這幾分調侃的味道，卻不難聽出內里的嘲諷。

    劉湛沒理會張安世。

    可他不理，張安世卻饑渴難耐一般，繼續過他的嘴癮：“若這樣說的話，這天底下誰有銀子，誰便有德行！可據我所知，你的曾祖和祖父，也不算什么大富人家，難道是因為你祖宗缺德所致嗎？”

    這話明著是罵劉湛，可朱棣卻端坐不動，心里翻江倒海。

    眾所周知，朱棣的祖父和曾祖，那可是實打實的窮漢，甚至說窮都算是客氣了！

    倘若真照張安世這般解釋，豈不是……

    劉湛羞惱地道：“你不要混淆視聽。”

    張安世板著臉道：“混淆視聽？我看混淆視聽的是你吧！難道你以為……事到如今，錦衣衛只查出你家有多少銀子？對其他的事一無所知，到了現在還想抵賴？”

    劉湛聽罷，沉默了。

    在他看來，這叫欲加之罪，何患無辭。

    自己寒窗苦讀，不就是為了……今日嗎?憑什么專找我的麻煩？

    可他心里也自知，許多事，真要大白于天下，即便如何粉飾，陛下也絕不會饒過他。

    張安世很明顯，早就盯上他了，至于張安世到底發現了什么，也只有天知道，現在據理力爭，可能只會自取其辱。

    所以，劉湛選擇默不作聲。

    可張安世又怎么會就此作罷？于是對朱棣道：“陛下，新政以來，軍民百姓，盡受恩惠。此次外間到處都有人謠傳，說是這新政即將偃旗息鼓，軍民百姓為之恐懼，今紛紛順勢而起，向各處官衙陳情，而百姓陳情，乃太祖高皇帝所定下的規矩，當初太祖高皇帝曾訂立《御制大誥》中，曾下諭旨，曰：“民可拿害民官吏”！”

    張安世頓了頓，接著道：“《御制大誥》中，詳細的規范過以民拿官的法則，即若官吏不法，亦或欺壓百姓，貪贓不法者，民可捉拿此中人等，押赴京城，有司不得問。敢問陛下，這《御制大誥》，乃太祖高皇帝親書的祖宗之法，現在軍民失去了生計，又得知朝中有佞臣輕言廢黜新政，軍民不忿，是以捉拿害民官吏！”

    “而這些害民官吏，非但不肯束手就擒，竟敢反擊，如今才造成了死傷，敢問陛下，這與作亂又有什么關系，捉拿害民官吏，乃太祖高皇帝的祖制，諸官非但不從，不遵太祖高皇帝所言之‘有司不得問’，卻還敢堂而皇之，指鹿為馬，將良善之民，視為亂黨，其中卑劣，可見一斑。懇請陛下明察秋毫，御斷此桉，以還百姓清白。”

    此言一出，百官又是默然。

    當張安世也懂了法律，突然讓人覺得有些不太適應起來。

    即便是朱棣，也不禁覺得奇怪，于是深深地看了張安世一眼。

    張安世振振有詞，此時自是底氣十足。

    其實他倒不懂這么多大明的律令，因為明朝開國迄今，律令已經經過了許多的刪減，何況明朝除了有大明律，還有太祖高皇帝在大明律之外增加的《大誥》。除此之外，還有大量的成文法，還有各種從前的判例。可以說……混亂的一塌湖涂。

    說穿了，同樣一件事，你從大明律里來判定，可能這家伙要流放，可若到了《大誥》也就是張安世所說的《御制大誥》里，可能就要殺全家了。

    當然，你甚至可以援引當今皇帝最近的一些圣旨，來解讀當下的判罰，可能只是無罪。你依然還可以引用某某年，某某月，刑部或者大理寺的某一次判例，或許不但無罪開釋，可能還要予以你獎勵也未必。

    張安世算是明白，為啥自己總是不占理了。

    因為這百官是先射箭再畫靶，他們博學，總能找出想要的條文和律令，來為自己想要做的事遮掩。

    可現在不同了，在太平府，同樣有一群讀書人，他們受雇于各個商戶和作坊，每日啥也不干，主要是鉆研各種律令，來訂立契書，或者專門供人為頌，這些讀書人，也很專業。

    那些商賈，可不是傻瓜，雖是魚死網破，卻也給自己留了后路，好說歹說，從浩瀚如煙的律令條文里，尋出了一個合理化的借口，在棲霞，便是打著這樣的旗號，開始行動。

    作為錦衣衛指揮使的張安世，自然對此心知肚明，如今這些東西正好派上了用場。

    當然，理論上而言，太祖高皇帝的《大誥》，在他駕崩之后，其實便被建文甚至朱棣束之高閣！

    因為里頭動輒剝皮實草的玩意太嚇人了，而且百姓捉拿害民官吏這樣的事，其實也沒有多少實操性。

    所以大家此時都無語地看著張安世，這家伙跳出來要維護祖宗之法，實在讓人覺得有點不太要臉。

    朱棣卻頗為高興，這下好了，朕維護祖宗之法，到了大顯身手的時候。

    卻在此時，有人慢悠悠地站了出來。

    因為張安世這番言論，實在過于危險。或者說，在百官看來，若是此事都可以讓張安世順理成章的混過去，那么豈不是以后他張安世想刨百官的墳，都可以唆使無知百姓，或者蓄養一些刁民，來抄大家的家嗎？

    站出來的人，乃翰林院大學士陳吉。
    第(1/3)頁