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    這可是一位貨真價(jià)實(shí)的元府強(qiáng)者。

    絕非陶朱動(dòng)使用小瓶真元，一招半式高級(jí)武學(xué)能夠媲美的。

    哪怕他已經(jīng)與秦天陽打斗半天，又在剛才生生承受一擊。

    但他的戰(zhàn)力還維持在六成之上。

    僅僅這六成，就比得上十個(gè)半步元府的陶朱。

    孔文生不能不如臨大敵，嚴(yán)陣以待。

    他將五顆悟道石一下子吸干，手中紫金鑌鐵棒道韻注入極限，其余道韻封存在體內(nèi)，以備不時(shí)之需。

    有如此多準(zhǔn)備，就算孔文生抵不過對(duì)方，也足以抵擋一次攻擊，堅(jiān)持到秦天陽前來救援。

    但出乎意料，東天冷只是眼神復(fù)雜的看了孔文生一眼。

    這一眼中，有驚訝，有敬佩，有殺意，又無奈。

    隨后孔文生宛如跌入了萬年冰窟，身體感受到極致的寒冷，變得僵硬起來。

    只一眼。

    孔文生就如同被封禁了氣血，變成了一只任人宰割的綿羊。

    這不是真元的力量。

    而是“神”。

    元府強(qiáng)者與洗髓境最根本的區(qū)別，不在真元與氣血，也不在凌空飛行與徒步。

    而在于元府強(qiáng)者已經(jīng)開始修“神”，為入道做準(zhǔn)備。

    孔文生的道韻，雖然能夠壓制真元，但卻無法抵擋“神”的攻擊。

    這是靈魂的層面，非外力可以抵擋。

    不過東天冷的“神”攻擊，雖然強(qiáng)大無解，但孔文生卻并非全無抵抗之力。

    早在創(chuàng)造鴛鴦刀的時(shí)候，孔文生就接觸到“神”的層面。

    出神入化的神，和這個(gè)“神”是同一種東西。

    每創(chuàng)造出一種新的武學(xué)，就相當(dāng)于對(duì)“神”的一次淬煉。

    而孔文生足足淬煉了四次。

    雖說冬天冷的攻擊十分凌厲，如同狂暴的海嘯一般洶涌，但孔文生的防御，卻好像燈塔一般堅(jiān)固。

    雖然量少，但質(zhì)卻不在同一個(gè)層面。

    東天冷也沒想到孔文生會(huì)如此難纏，“神”攻擊竟然也奈他不何。

    他也不過初涉此道，做到這種程度已經(jīng)是極限，無法對(duì)孔文生造成更多傷害。

    于是只能匆匆撤回。
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