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    “那想要革新當(dāng)前的稅收制度，達(dá)到之前孫兒說(shuō)到的情況，首先就得先說(shuō)清楚我朝現(xiàn)行的稅收制度為何達(dá)不到這個(gè)要求。”

    “目前我朝現(xiàn)行的稅收制度主要來(lái)自于唐宋時(shí)期的兩稅法，雖然多少有些差別，但其根本是一樣的，那就是建立在除一些特許免稅人群外，人人納稅的基礎(chǔ)上。而人人納稅這個(gè)辦法粗看起來(lái)似乎挺公平的，為了朝廷的開(kāi)支，每個(gè)百姓都通過(guò)服徭、納糧、納銀等方式繳納稅收，但說(shuō)白了還是物競(jìng)天擇，適者生存那一套。”

    “就比如人頭稅。”

    “在繳納朝廷要求的稅收之外，每個(gè)百姓根據(jù)自己本事來(lái)生計(jì)，有本事就多吃多喝點(diǎn)，沒(méi)本事就得挨餓。看起來(lái)很公平，但其實(shí)不然。因?yàn)榘傩詹皇且矮F，我大明的疆域也不是弱肉強(qiáng)食的草原，在我朝內(nèi)部是存在著各種不同階級(jí)存在的。”

    “同樣的一兩銀子可能放在一些階級(jí)比較高的人群中，這只是九牛一毛，不足掛齒，可若放在一些窮苦的百姓身上，這可能就是他們一家人的催命銀了。”

    “在這樣的情況下，孫兒也實(shí)在想不出該如何才能避免那些窮苦的百姓餓死，因?yàn)檫@件事無(wú)解。”

    “而想要達(dá)到?jīng)]有餓死之人，就必須顛覆原有‘人人納稅’的稅收制度，從根本上改變！”

    “而改變的方法只有一個(gè)......”

    隨著朱瞻基十分詳細(xì)的講解和分析，朱棣雖然一開(kāi)始就認(rèn)定朱瞻基說(shuō)不出什么好的辦法，可依舊還是忍不住的沉浸到了朱瞻基的思路當(dāng)中。

    雖然到如今朱瞻基還沒(méi)有說(shuō)出什么實(shí)質(zhì)的辦法，但他之前所分析的那些道理，卻是實(shí)實(shí)在在的，也是有理可循的，這一點(diǎn)不容辯解。

    比如他提出大概的革新方向，要達(dá)到革新后的現(xiàn)行稅收制度對(duì)那些沒(méi)有任何生計(jì)來(lái)源的百姓不會(huì)產(chǎn)生任何來(lái)自于稅收制度的壓力，這一點(diǎn)朱棣就十分認(rèn)同。

    本來(lái)那些窮苦百姓就沒(méi)有錢，沒(méi)有糧，還得繳納稅收，那肯定是要餓死的，不餓死也要被那些征收的衙役給打死，或者按照大明律懲處。

    這一點(diǎn)想都不用想，肯定是正確的。
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