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    柳沂河臉上有淡淡笑意，見洛城東撇過頭沒有理會(huì)自己，當(dāng)下也只是悄然無聲來到輪回身旁，毫無異樣。

    片刻，扶桑樹中響起一道詫異聲，道“此人身上的法力頗深，難不成就差最后一步？”

    輪回側(cè)首看了看柳沂河，后者微微欠身說道“不錯(cuò)，還望前輩成全。”

    似乎是知曉帝俊心中所想，輪回一旁不緊不慢說道“這是西山經(jīng)千年來難得的法修和劍修。如果此番能借助椹實(shí)的靈力一舉邁入神境，想必一定可以為我山海根基帶來新的力量。”

    “法修和劍修么......”帝俊緩緩沉吟，整個(gè)扶桑樹卻是一陣光華閃爍，似乎在審視不遠(yuǎn)處的柳沂河。

    自古以來，山海修士基本是以兩種形態(tài)修行世間，便是仙法和體術(shù)，此外便是另外一種常見的御劍之法，稱之為劍修。

    法修遍地可見，凡是仙家名門皆可通過功法秘籍修行吐納之氣，藏靈于心海之中，所謂煉氣化神，化神還虛，最后邁入合道境。

    體修如七星島一派便是如此，以強(qiáng)橫的肉身姿態(tài)，一舉邁入止境，同樣可以合道天地，力大無窮。

    而劍修雖然普及，在法修和體修當(dāng)中也不乏有很多修士同樣習(xí)劍，可若說要以劍道問鼎巔峰，卻是寥寥無幾，鳳毛麟角。

    只因劍修一道頗為漫長，沒有一定的天賦和領(lǐng)悟，單憑對(duì)劍的把握和劍法，根本難以登上山巔。而尋常修士練劍也僅僅是對(duì)自己法修之外的一種輔助，以此增加自己的殺伐之力，與人戰(zhàn)斗或是切磋，有一件趁手熟悉的神兵利器，事半功倍。

    如柳沂河這般例外，是千年難遇的奇才，只因他的一身玄火法力深不可測之外，其劍道一途更是所向披靡，領(lǐng)悟非凡。

    半響，輪回隱隱約約有幾分不耐之色，他直接開口說道“你還在想什么，天劫之?dāng)?shù)近在眼前，既然你已經(jīng)無望再護(hù)山海，那么我們接下來便是要想盡辦法維護(hù)山海無恙。現(xiàn)今整個(gè)世間除了洛城東已無真神，你覺得天劫來臨，我們還有把握抗得住嗎？”

    聽著輪回所言，洛城東不動(dòng)聲色看了一眼輪回，至先前聽帝俊所說，不知這天劫究竟是什么，竟是讓輪回都如此牽腸掛肚。

    帝俊沉默半響，沙啞問道“你又如何確定此人成神之后一定會(huì)為我山海竭盡全力？”

    此話一出，饒是以輪回姿態(tài)都不免有幾分困惑。

    柳沂河成神，不會(huì)為山海盡力？

    這一點(diǎn)他似乎從未想過，只當(dāng)是柳沂河天資過人，而自己為了山海大道的未來，所以想助他一臂之力。

    至于柳沂河心中所想，輪回并未去在意太多，這些年來他一直站在自己身后，一切行動(dòng)都聽自己安排指揮，好像已經(jīng)成了自然本能所在。

    柳沂河在聽見帝俊所問之后，沒有絲毫猶豫，他沒有對(duì)帝俊解釋什么，反而是向輪回抱拳行禮，道“天劫之?dāng)?shù)，殃及整個(gè)山海五經(jīng)，我天虹谷同樣在內(nèi)，豈能不為山海盡心盡力，焉有僥幸心理。”

    輪回看著柳沂河卑躬屈膝的樣子，心中顧慮煙消云散，他點(diǎn)了點(diǎn)頭，向著帝俊繼續(xù)說道“神者，天下共主，既然身在整個(gè)山海世間，又怎能逃脫于外。你能將椹實(shí)交給崇燈，交給洛城東，而他們都是為了自己的一己私欲，怎會(huì)顧我山海大道。我讓柳沂河成神，則是為了山海根基未來，難道你還不知道其中深淺嗎？”
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