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第七十五章 禮佛少林-《重生射雕之劍歸何處》


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    知客僧頭前帶路,郭默、黃蓉二人緊隨著,就來(lái)到了大雄寶殿外。

    少林寺的大雄寶殿,又稱“三世佛殿”、“琉璃大殿”,殿內(nèi)供奉著三世佛像。

    正中為娑婆世界的釋迦牟尼,脅侍為文殊、普賢兩菩薩,他們合稱“華嚴(yán)三圣”。

    左側(cè)為東方凈琉璃世界的藥師佛,又稱“大醫(yī)王師”,其脅侍為日光、月光兩菩薩,合稱為“東方三圣”。

    右側(cè)為西方極樂(lè)世界的阿彌陀佛,脅侍為觀音、大勢(shì)至兩菩薩,他們合稱“西方三圣”。

    前世的郭默,也曾到訪過(guò)少林寺,只是那時(shí)的大雄寶殿,是明朝之后,又在原址基礎(chǔ)上修建而成。

    相形之下,反而不如眼前這大殿,看起來(lái)肅穆、莊嚴(yán)。

    郭默帶著黃蓉,來(lái)在正中的釋迦摩尼像前,一應(yīng)跪拜之物完備。

    燒香,也是一件很講究的事情。

    應(yīng)該是左手拿香,右手拿燭,因?yàn)槌H擞糜沂謿㈦u剖魚(yú)(如果是左撇子的話,則反之。)

    先點(diǎn)燃香,要越旺越好,人們就常說(shuō)香火旺盛嘛。

    左手在上,右手在下握住香,高舉過(guò)頭頂作揖,燒香后再叩頭。

    到廟里燒香,數(shù)量也是有講究的。

    香燒三支是表恭敬佛、法、僧三寶,又表過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)三世。

    而三炷為自己祈福,六炷為兩輩人祈福,九炷為三代人祈福。

    而十三是一個(gè)極致,十三炷香就是功德圓滿的高香。

    郭默兩世為人,此行少林,內(nèi)心多少還是有些遲疑,生怕引出那位大能。

    于是選擇了十三注的高香,反正郭默也不在意多拿一點(diǎn)兒香油錢。

    見(jiàn)郭默選擇了十三注的高香,知客僧也相當(dāng)?shù)闹匾暎饺绽锬苌鲜⒌南憧停€真不是很常見(jiàn)。

    郭默恭恭敬敬地、幾近虔誠(chéng)地,跪在釋迦摩尼像前的蒲團(tuán)上,口中念念有詞,自有知客僧在一旁協(xié)助。

    此時(shí)的郭默思緒萬(wàn)千,卻又不知該祈禱些什么,一切都顯得那樣的不真實(shí),而黃蓉卻又實(shí)實(shí)在在的,跪坐在自己的一側(cè)。
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