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    說是書房，更像是個小型民族文化博物館。

    沐陽一路盯著圖騰上剩下的幾個線條，皺著眉頭，疑惑地開口，“袁教授，這些我實在看不出來像什么，它們又代表什么呢？”

    袁長勤一邊在書架上翻著資料，一邊開口，“那些我暫時也沒有頭緒，但參考其他少數民族的圖騰文化，可能有幾種情況。”

    “一種是為了區分地位，早期少數民族內部也是有尊卑之分的，比如負責祭祀的一脈，地位最高，他們用主圖，再往下為了區分地位，就在主圖的基礎上，去掉一些東西，比如去掉一個線條。”

    “另一種是區分地區，歷史上有些少數民族經歷過大遷徙，在不同的地區居住，就會出現圖騰大體一致，但細節有所區分的情況。”

    “還有一種情況，是區分用途。”

    袁長勤說著遞給沐陽一個線縫的本子，全是手寫的字，手畫的圖，因為時間久遠，紙張都泛黃了。

    “這是我年輕的時候，在西北調研的筆記，你看這個——”

    袁長勤翻開其中一頁，“西北一個少數民族，他們信仰月亮，他們的衣服、紋飾、用品上，常見這個月牙的圖案，族中祭祀、重大節日也會用到。”

    沐陽指著從瘦變胖的月牙圖案，有點驚奇地開口，“真厲害，他們那會就在研究月亮的圓缺變化了嗎？”

    袁長勤爽朗地笑了笑，“你這話，和我當時說的一模一樣！”

    袁長勤示意沐陽坐下，解釋道，“我們在那個少數民族聚居的村子里調研的時候，我就發現，他們的圖騰有變化，一開始我以為是因為不同的人繪制圖騰的習慣不同，導致圖案有變化，但隨著深入了解，我才發現，不同圓缺情況，代表不同的意思，用在不同的場合。”

    “當村子里有孩子出生，家中長輩會用草木灰，在小孩腳心畫一個小月牙，是對孩子健康長大的祝福。有人去世，喪葬用品上畫的，都是接近滿月的圖案，寓意此生差點圓滿，祈求來世能圓圓滿滿。如果是婚嫁喜事，就是兩個相對的月牙，圍成一個圓圈，表明兩人結為一家了。如果是族中節日，祭祀大事，用的就是滿月，希望月神保佑族人風調雨順，萬事太平。”

    袁長勤說著往后翻了一頁，“除了這樣的用途外，早在一百多年前，他們就發現了月亮圓缺的規律，一圓月代表一個月，以此來記錄時間。”

    沐陽盯著泛黃的筆記本，滿眼驚奇，小臉上寫滿興趣，“真是太厲害了，沒想到小小一個圖騰，也有這么多含義。”

    袁長勤點點頭，目光有點落寞，“是啊，其實很多少數民族的文化中，有很多博大精深，值得我們深入研究的東西，只可惜因為沒有文字流傳，族中年輕人也越來越不重視這些，很多東西知道的人越來越少了，一輩老人死去，就要有一部分少數民族文化消失……”
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