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    五月二十四日，傅亮入彭城，先與劉遵考見面，兩人密議一陣然后一同前往拜見瑯琊王司馬德文。

    司馬德文被劉裕強行帶出京，名義上作為先鋒，到達彭城后便安置在驛館之中。

    心知自己不過是劉裕的人質(zhì)，司馬德文異常消沉，每日歌舞醇酒為伴。傅容等人到來之時，司馬德文正在廳堂之中觀賞歌舞，酒有五分醉意。

    傅亮、劉遵考上前見禮，司馬德文醉眼斜看，「呵呵」笑道：「原來是傅中郎(太尉從事中郎)，可是宋公收復(fù)了洛陽，讓孤前往皇陵祭祀。」

    聽到瑯琊王出聲譏諷，傅亮顏色不變，微微躬身道：「睢陽城指日可下，不用多久便能請王爺前往洛陽。王爺出京有段時日，天子甚為想念，有意請王爺回轉(zhuǎn)，愚此次奉宋公之命前來送王爺返京。」

    司馬德文眼神一亮，酒意減了幾分，坐直身子捋了捋散亂的胡須，道：「宋公讓孤回京？」

    「不錯，請王爺稍做準(zhǔn)備，兩日后動身。」

    等傅亮等人離開，司馬德文揮退舞女，靜坐了片刻，起身回轉(zhuǎn)書房，對身邊的侍從道：「去請曾內(nèi)史前來。」

    瑯琊王隨軍前往洛陽，王府的僚屬有不少官員隨行，王府內(nèi)史曾安便是其中之一。

    曾安來到書房向瑯琊王行禮，司馬德文笑道：「齊由，且坐下說話，孤有幾句話問你。」

    屋內(nèi)酒氣熏人，司馬德文滿面通紅，曾安知道這位王爺又在借酒澆愁，心中暗嘆，生于帝王之家享受榮華富貴，亦有許多風(fēng)險磨難，尤其是末代宗室，等劉裕篡位之時，便是司馬氏命喪之時。

    曾安依言在一旁坐下，司馬德文壓低聲音問道：「齊由，雍公可從羌胡之地回轉(zhuǎn)？」

    司馬德文貴為瑯琊王，身邊遍布劉裕的眼線，形同被軟禁一般。曾安是楊安玄擺在明面上的人，沈田子自然派出軍情司的人加以監(jiān)視，可是亦不能限制曾安的行動。

    楊安玄交給曾給大量財物，讓他交結(jié)朝中官員和京中人物，不少人都樂意與他來往。曾安背后是雍公楊安玄，雍、宋相爭局勢未明，能事先通過曾安交好雍公豈不為自己多準(zhǔn)備條路。

    曾安走到哪里都有軍情司的人跟隨，但卻阻止不了他呼朋喚友，酒席交談間很容易便能探聽到想要的消息，沈田子總不能將與他交往的人都抓起來。

    見曾安點頭，司馬德文呼了口酒氣，喃喃地道：「難怪宋公會讓孤回轉(zhuǎn)建康。」

    曾安道：「宋公兵阻于睢陽，雍公已派出援軍，這場爭戰(zhàn)怕是要曠日持久，所以宋公才會讓王爺先行回轉(zhuǎn)。」

    司馬德文冷聲道：「宋公讓愚回京城，并讓傅亮陪同，怕是有所圖謀吧。」

    曾安心知肚明，劉裕此次從雍公手中奪取了不少地盤，肯定會指使劉穆之、傅亮等人為其加官進爵，說不定圖謀加九錫。

    王莽篡漢給后世權(quán)臣篡位留下了一套流程，第一步是入朝不趨、贊拜不名、劍履上朝，這一步劉裕已經(jīng)完成。

    但史書上記載獲得這三項殊禮的大臣不在少數(shù)，周姜尚、漢蕭何、曹魏曹真等人都曾得此三項殊禮加身，并不表示臣子有篡位之心，只是天子用此殊禮加于重臣，讓其彰顯尊貴、震懾群臣。

    但若是走到第二步加九錫、出警入蹕那便是昭告世人，權(quán)臣要謀朝篡位了。

    根據(jù)《禮記》所記，九錫是九種器物，其一金車大輅和兵車戎輅，以玄牡二駟(黑馬八匹)拉車；其二袞冕之服、赤舄（音系，鞋）一雙；其三樂懸(1)，可以樂懸之制擺放鐘磬等樂器；其四朱戶，即紅漆大門；其五納陛，即登殿時的特殊通道；其六虎賁，即三百親衛(wèi)；其七弓矢，不是一般的弓矢，彤弓矢百、玄弓矢千；其八斧鉞，彰示執(zhí)掌軍權(quán)；

    其九秬鬯（音巨唱），供祭禮用的香酒，由罕見的黑黍和郁金草釀成。

    所謂的「出警入蹕」，即帝王出入時警戒清道，禁止行人來往的禮儀。
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