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    慧遠大師作《沙門不敬王者論》與桓玄爭辯，最終桓玄折服同意沙門不敬帝王。

    后來桓玄建立楚王朝，下旨限制佛教，澄清僧尼，但對慧遠大師所在的廬山僧眾表現出敬意，

    “唯廬山道德所居，不在搜簡之例”。慧遠大師致信桓玄，《與桓太尉論料簡沙門書》中稱并不反對國家政權來澄清僧尼，表示可以通過內部整頓、制定完善的僧制、加強佛教自身解決佛教世俗化的現象。

    桓玄稱帝不過七十余日，這場針對佛門的清頓不了了之，但慧遠大師提出的《法社節度》、《外寺僧節度》、《節度序》、《比丘尼節度》等佛門僧制卻影響深遠，意義重大，得到南北僧俗的尊崇。

    姚興得知慧遠大師所制的僧團規制后，在設立僧官的詔書中將慧遠大師的僧制作為秦國整頓僧尼的規制。

    楊安玄要借重慧遠大師的規制，對雍、司等州敬佛現象進行引導和約束，讓佛教傳播不至于影響推廣儒教，侵奪百姓的財富，影響生產。

    在信中楊安玄請慧遠大師將僧團規制贈送他一份，作為雍、司等地僧侶的行為標準，對借佛門斂財亂紀的僧尼加以淘汰，系之國法。

    寄出信已是十二月二十日，眼看一年又要過去了?？粗猛怙w雪，楊安玄有些感慨時光如梭，從穿越而來到現在已經十二年了，不知不覺之中自己娶妻生子，成了兩個孩子的父親。

    有了許多難以割舍的牽掛，若是有機會讓他回去從前，估計也不見得會回返了。

    丁全面色凝重地走進大堂，站在堂前抖落身上的積雪，大踏步上前施禮，將手中諜報呈上。

    楊安玄看過后驚問道：“應浩自十一月中旬離開棠溪就沒有回去，都過去一個月了為何現在才稟報？”

    “卑職也是剛收到棠溪暗衛的稟報，發覺事情不妙立刻前來奏報。”丁全咬牙稟道。

    自暗衛成立以來，立下不少功勞，楊安玄對他和黃富非常滿意，擢升兩人為五品振遠將軍。

    棠溪派有五名暗衛，都是他的手下，此次呈報不及時，出了大漏子讓丁全感覺顏面無光。

    楊安玄將諜報掃看一遍后，將諜報擲在案上，怒道：“愚再三交代，鐵礦是重中之重，稍有動靜要立時稟報，你是干什么吃的?！蓖蹑倫簭陌干先∵^諜報看罷，道：“中書侍郎應洪返鄉祭掃，應旭的族長之位被應琨所代，事物反常必有妖啊?！睏畎残嵚暤溃骸安挥谜f，應浩被應洪帶去建康了，鍛兵之秘怕是泄露了?！眻员魇菞畎残藬持苿俚牡讱馑?，在與秦、魏幾次的交戰中楊安玄都是借助快刀利箭取勝，所以楊安玄才花大氣力籠絡住應家，因為遠在襄陽，只能派郡軍和暗衛守護礦場。

    這段時間忙于展銷會和傳經法會等事，楊安玄沒有在意應洪返鄉祭祖之事，諜報上寫得很清楚，應洪在十一月八日至南頓，十一月二十日便返京，這樣急匆匆顯然不合情理。

    楊安玄沮喪地拍著額頭，不用問應洪是受劉裕指使，若讓劉裕得到了鍛刀之法，以其手中掌握的人力物力將會很快裝備北府軍，北府軍的戰力會顯著提升。

    雖然眼下自己和劉裕并無沖突，但誰都知道等兩人將來必有一戰，失去了兵器這張王牌，也便失去了優勢。
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