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    「太元二十年五月，愚蒙車師不棄，拜在門下，從師學經。車師對愚說過，治學當「學以致用」，「知行合一」方為真讀書。」

    此話一出，一旁的荀歌眼神一亮，莫非楊太守這四個字與先祖的「學至于行之而止」的主張不謀而合，若楊太守是荀家學說的擁躉者，對荀家而言是好事。

    學以致用、知行合一是明代心學大師王守仁所提出來的，楊安玄自知年少言微，只能借車師之口說心中之言。

    車胤是天下大儒，借他之名說出來的話自然被士人所重視，而且車師已逝，作為弟子宣揚他的學說也算是尊師重道。

    「子夏曰：「仕而優則學，學而優則仕」。愚知諸公皆是博學多才之士，此次有意征召你們當中的俊杰入仕，為朝庭效命，為百姓謀利。」

    雖然事先知道楊太守要征募人才，但聽他親口說出還是讓不少人喜笑顏開，不少人急不可耐地呼道，「愚愿為太守驅馳」、「楊太守，仆早有意出仕為國效命」……

    王鎮惡聽著身旁沸騰如粥的聲音，撇了撇嘴，心道多數人怕是想著從此衣食無憂、詩酒林下吧。

    等了片刻后，楊安玄提高嗓音道：「諸公一心報國的拳拳之心讓愚深為感佩，愚想問上一句，若給諸公一縣，當如何治理？」

    氣氛再度熱烈起來，縣令雖是七品官，首次入仕卻要對應上下品(中正三品)才有資格擔任。

    來此的士人中多出身寒門，六至九品占了絕大多數，像李彪五年前定品為七品，若能直接擔任縣令，真是平步青云。

    「以仁義治理」、「無為而治」、「教之以仁、束之以法」，爭先恐后地應答聲嘈雜不堪。

    李彪深為后悔自己來得遲了，早知楊太守會有此問，哪怕不睡也要站在楊太守近前，說出自己治政的理念。

    荀伯子驕傲地仰著頭，用眼角余光看著身旁激動的士人，他根本不屑與這些出身寒微的人爭奪可憐的卑位。

    荀家雖然不比以前，但仍是上品門第。去年荀伯子與謝家結親，娶謝安二兄謝據的孫女為妻，朝庭授其駙馬都尉的散官。

    對于他來說，積清望前往京城才是正途，何必在郡縣與寒家子爭食。

    馮立手拈胡須沉吟，此次他率徒從南陽遠道而來，便是想在潁川、縈陽出仕，一展抱負。

    前兩日飲宴時，自己借機向楊太守提出，楊太守已經允諾，有兩個職位供自己選擇，一是太守府主記室，一是縈陽郡屬縣縣令。

    這兩個職位各有優劣，馮立猶豫未絕，今日聽楊安玄向眾發問，如何治理一縣，馮立有了決斷，就任縣令。

    王鎮惡目光閃爍，若能給他一縣施為，定當讓百姓安居樂業，治理得路不拾遺、夜不閉戶。

    嘴角露出苦笑，自從祖父身死之后，家族四分五裂，自己此次來鄢陵沒有報通祖父的名姓，便連見楊安玄一面都做不到，楊安玄又焉能把一縣交到自己手中。

    「愚剛才說過，學以致用、知行合一。」楊安玄的聲音再度響起，哄鬧聲平息下來，眾人靜聽楊太守講話。

    「方才諸位所說治縣之理念，亦是從書中得來。不過，愚想問一問，諸公之中有幾人知曉如何賑災？如何收賦？小吏如何盤剝百姓？庫倉有何弊政？山賊如何清剿？」

    一連串的發問提出，眾人火熱的心思冷卻了許多。

    荀伯子出聲應道：「孟子說過，勞心者治人，勞力者治于人，這些瑣事自有下吏施為，上位者只需查驗成效、賞罰分明便是。」

    見不少人點頭附和，楊安玄笑道：「若是下吏欺瞞，如何察覺？」
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