第八十六章:金輪自轉-《無限超進化》
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用完餐后,宗教事務官員陪著母子2人去住宿之地,安排完一切事務,約定好明天的見面時間,告辭離開。
宗教事務官員剛走不久,上午那位高僧聞訊趕了過來,雙方再次見禮。
高僧此來的主要目的,是想看看這位少年圣子,得到了何等機緣造化。
他的疑惑,緣于先前大殿中,文文帶給他的親切感覺,稍顯異常的舉動,以及后來的不同尋常。
相互交談中,高僧見其母親形影不離,怕引起對方不快,故而轉了個話題,問起文文有何疑問,可以幫助解惑。
梅蘭因笑道:“大師畢生研習佛道,深諳佛門經典,能夠得到解惑機會,實乃我們母子的造化啊。文文有何疑問,趕緊請教。”
文文:“請問大師,八戒非常能吃,我也很能吃,那我的祖宗是不是五百年前的天蓬元帥?”
高僧:“阿彌陀佛。圣子可知,天蓬元帥乃道教神仙,為道教護法神北極四圣之一。貧僧對道典不甚精通,只知其護送西天取經有功,與佛門有緣。”
文文:“哦,原來是這樣啊!請問大師,唐僧取經有功,對佛門有大貢獻,其前世今生未來幾何?”
“唐代高僧三藏法師前世為如來二弟子金蟬子,西行五萬里,歷經艱辛到達那爛陀寺取真經,前后十七年遍學大小乘各種學說,一共帶回佛舍利150粒、佛像7尊、經論657部,譯典著作有《大般若經》、《心經》、《成唯識論》等。三藏法師以無我無人無眾生無壽者相,不畏生死護持佛法的精神,被西天真身如來封為旃檀功德佛,渡化眾生。”
“請問大師,佛,是什么?”
“佛,佛陀的簡稱,意譯為覺者、知者,覺有三義:自覺、覺他(使眾生覺悟)、覺行圓滿,是佛教修行的最高果位。”
“請問大師,什么,是佛?”
“四大真諦,苦諦、集諦、滅諦、道諦。苦諦是世間的苦果,是生死的流轉;苦有如病,知道所有的病,才能醫治它。集諦是苦的根源,世間的因果,知道病苦的原因,將之斷除。滅諦說明解脫與證果,知道沒病苦的快樂,證知世間的果,明知涅槃的境界。道諦說明離苦的道路,學習、掌握修道的方法,就可解脫生死。”
“多謝大師解我心惑,清我靈臺,明我心志。”
梅蘭因開始還為兒子的玩皮有些好笑,中間對兒子的提問有些吃驚,后來對兒子的精神感悟有些震驚。
她最清楚兒子自小從未接觸到佛法,此次沉睡過后來到藏域佛門圣地,短短一天參禪悟道有此收獲,大出意外。
高僧不清楚文文的真實年齡,還以為其學習佛門教典有些時日,多少懂得淺顯常識,故而有這般見解,也在情理之中。
……
一個小時后,高僧告辭離開。
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