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    蜘網(wǎng)陣果然厲害，每一條絆索約莫三四丈長，比之一般繩索卻要纖細許多，魔教教徒遠遠地拉著，一條條絆索便如蛛絲一般織成一張大網(wǎng)，向三人腳下不斷掃來。若想要向突襲拉網(wǎng)之人，則守陣的崔、田二使便上來截擊，憑著二人的火焰雙刀，雖然不是江朔的對手，但三五招內(nèi)亦不至于落敗，只緩得這一會兒功夫，下面的蛛絲可就又結(jié)成網(wǎng)了。

    獨孤湘的月影素寒流功夫原本用來破包圍那是最好用不過，不過此時面對蛛網(wǎng)陣，柔軟的白練長索無法阻擋蛛絲，反而成了劣勢，江朔和井真成憑著手中刀劍，雖攻不出去，但自守尚且有余，獨孤湘的長索則是想打打不到，想守沒得守，令她十分氣惱。

    獨孤湘急道：“朔哥，他們欺負人，我這長索只有丈許，他們離得這么遠我打不到，我沒有硬兵器可又阻攔不住這細繩索。”

    江朔回頭一看，忽瞥見獨孤湘腰間金光一閃，忙道：“湘兒，你腰間不是還掛著金牙匕么？”

    金牙匕乃是回紇王子移地健贈予江朔的禮物，后來江朔與懷秀結(jié)拜，得了他的玄鐵短刀，便將金牙匕轉(zhuǎn)贈獨孤湘佩戴，獨孤湘喜這匕首外鞘精美，因此一直掛在腰間做裝飾，卻從沒用過。

    經(jīng)江朔點醒，獨孤湘這才想起身上還揣著一件利器，她平時腰里圍著白練長索佯做腰帶，內(nèi)里卻還系著一條細革帶，金牙匕便系在這條革帶上，獨孤湘當即將長索交到左手，右手拔出金牙匕。

    金牙匕外觀刀裝都是金燦燦的，鑲金嵌玉好不華貴，匕身卻是通體雪白如猛獸的獠牙，此刻匕首出鞘在清寒的月光下更顯森冷。獨孤湘利刃在手不禁膽氣一壯，眼看又有一條蛛絲向她腳面掃來，立即豎起匕首向下刺出，阻在蛛絲之前。

    這時怪異的事情發(fā)生了，金牙匕撞上蛛絲，竟然如刃割鬃，發(fā)出一陣“刺啦啦”的聲響，雖然不太利落，但確實是將蛛絲割斷了。

    獨孤湘喜道：“朔哥，你怎知道這金牙匕是蛛網(wǎng)的克星！”

    江朔也是大吃一驚，他只道獨孤湘可以用這匕首阻一阻蛛絲而已，卻不料金牙匕竟然能割斷七星寶劍也斬不斷的蛛絲絆索！這可真是意外之喜，江朔道：“湘兒，你快割斷地上蛛絲，我們就能出陣了！”

    這金牙匕底肥首尖，彎曲如牙，四面見棱，銳則銳矣卻不甚長，實戰(zhàn)中作用不大，只堪防身之用，而獨孤湘本不會什么刀劍功夫，真要給她一把長刀大劍她還使用不來，這把短匕握在手中反倒頗覺趁手，當即也不管什么招式不招式，下腰俯身以金牙匕一撩，正掛上了一根蛛絲，匕首稍微頓了一頓，旋即伴隨著裂帛之聲又一次隔斷了這根蛛絲。

    這下獨孤湘真是大喜過望，歡呼道：“朔哥，真的可以！這金牙匕竟然比你的七星寶劍還要鋒銳！”

    獨孤湘只知金牙匕是魔教“蛛網(wǎng)”的克星，卻不明其理，其實匕首和寶劍用途不同，鑄造之法也不相同，須知一件兵器的鋒利與堅實其實是兩回事，利刃因為堅硬往往更易摧折。七星寶劍是臨陣殺敵的兵器，要有一定的厚度和重量，這樣遇到沉重的兵器才不會吃虧，江朔曾遇到曳落河的啄錘、新羅人的三尖兩刃錘這樣的破刃武器，能夠全身而退全憑的七星寶劍鑄造的足夠厚實堅固，因此七星寶劍的刃口雖利卻不能打造的過于尖銳。

    而金牙匕則是防身用的短兵器，鑄造出來就不是用來和長兵交鋒的，因此將銳利做到了極致。獨孤問當年看出來金牙匕絕非漠北回紇人自己所能鑄造的，但他說是中原大匠所鑄卻也猜錯了，其實金牙匕乃天竺鑄劍大師所鑄。

    天竺南部出產(chǎn)一種特殊的鐵礦，尋常鐵礦非赤既黑，而這種鐵礦卻是純白色的，當?shù)厝朔Q之為“白金”，以此鐵礦熔鑄鍛造而成的武器極其堅硬，卻也佼佼易折，故而只能做成小刀匕首，金牙匕這樣的長度已算得是“白金”所能鑄造的最長武器了。

    這蛛網(wǎng)陣所用蛛絲其實也是從天竺傳來的天蠶絲，傳說天蠶出自天竺南部高止山，中原桑蠶食桑葉而吐絲成繭可以織布，這天竺天蠶卻是食山中動物骨血而吐絲，故而其絲之地大異與中原桑蠶，極是堅韌，用以制衣則太硬，只能編成繩索或制成武器。

    天蠶既堅且韌，曾有人說世上任何刀劍都斬不斷天蠶絲，這可就不對了，若天蠶絲無法斬斷，編制之時又是如何切割加工的呢？所謂一物降一物，距離天蠶產(chǎn)地五百里遠的一處谷地便是白金產(chǎn)地，天竺工匠發(fā)現(xiàn)只有白金匕才能切割天蠶絲，而這把金牙匕本就是天竺匠人所用的工具刀，只是有好事的商人發(fā)現(xiàn)此匕長度剛好可以作為防身匕首之用，才高價收來重新裝了刀柄，配上了裝飾華美的刀鞘，在西域輾轉(zhuǎn)多年，最后才被回紇人高價買回獻與移地健。

    因此說這金牙匕確實是魔教蛛網(wǎng)陣“蛛絲”的克星，只是這其中的故事江朔、獨孤湘卻從何得知？不過獨孤湘也無需知曉，她只需要知道金牙匕可以割斷天蠶絲即可，這下她有恃無恐，迎著蛛絲去削。

    魔教來自波斯故地，傳入中原尚不到百年，但其實在東漢末年建安年間就在波斯立教，至今已五百年掛零，建教二百年時，教中一位天竺慕阇以家鄉(xiāng)的天蠶絲為材料，創(chuàng)制了“蛛絲”長索和蛛網(wǎng)陣，摩尼教尊明尊為教主，因此并無凡人教主，而是十二慕阇共掌教務(wù)，按其執(zhí)掌區(qū)域又分四大慕阇，四中慕阇和四小慕阇，蛛網(wǎng)陣一共只有四套，便只有四大慕阇才各有一套。

    大唐的這一支原是來自西域赭時國的東方大慕阇，則天女皇延載元年，東方大慕阇東遷入唐，因此大唐魔教才會有這么一套蛛網(wǎng)陣，只不過蛛絲以什么材料所制，如何制造，早就已經(jīng)失傳了，教中歷代慕阇只道是明尊所賜的上古神物，刀劍難斷，水火難侵，天下無可斷之物，無往而不利。

    由于蛛網(wǎng)陣的材料早已失傳，習練蛛網(wǎng)陣的教徒都是最虔誠的阿羅緩，大慕阇更是輕易不敢使用此陣，不過今歲在王屋山盤谷寺和襄平龍泉寺兩次折在江朔手上，燕軍對魔教戰(zhàn)力已頗為不滿，因此此番阿波才拿出這壓箱底的蛛網(wǎng)陣來，嚴莊叫魔教在此布陣原是防備海賊攪擾，卻不想江朔又一次鬼使神差闖了進來。
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