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    那位新羅世子乾運道：“師父，這位渤海君侯說的似乎不無道理，難道是我們真的是被摩尼教的人騙了吶？”

    信行叱道：“住口！他靺鞨人自己骨頭軟，向唐朝卑躬屈膝，討得大片高句麗、百濟的故地。三韓既統(tǒng)，高句麗、百濟之地本應盡歸新羅，然而如今卻被渤海國占了大半，還不是唐人搗鬼吶？新羅說是一統(tǒng)三韓，實則喪民失地，豈非恨事吶？”

    大無藝吃了一驚，道：“高句麗起自西漢玄菟郡，初代國主朱蒙乃是扶余人，高句麗本非韓人，魏晉以降，高句麗趁中原亂戰(zhàn)，襲取遼東，這才南下韓地，占了平壤，奴役新羅、百濟百年，如非隋唐兩代與高句麗作戰(zhàn)，新羅現(xiàn)在還是只有受其欺壓的份呢，百濟與高句麗狼狽為奸而被滅國，新羅與大唐親厚而得一統(tǒng)韓地，現(xiàn)如今怎還貪心不足，要占遼東、扶余之地呢?”

    乾運訝異道：“大君侯，你說高句麗本非韓地？這我可從沒聽說過吶。”

    大無藝道：“如今渤海國乃大唐羈縻州，為靺鞨和高句麗兩族共治，所轄十五府、六十二州皆是大唐北地之民，與韓人何干？”

    信行卻仰天大笑道：“大君侯本末倒置實在好笑，高句麗、扶余人本都是韓人吶，漢代武帝滅衛(wèi)滿鮮國之后建了樂浪、玄菟、真番、臨屯四郡，此皆我韓地，高句麗、扶余皆起自玄菟，怎不是韓人呢？”

    大無藝道：“大和尚，你這才叫本末倒置，顛倒黑白，衛(wèi)滿本是燕人，姬姓衛(wèi)氏，他所建之國怎能都算作韓地？”

    信行道：“凡建都平壤之國，皆我韓地，衛(wèi)滿占遼東，遼東就是我韓地噠，高句麗占安東，安東就是我韓地噠，莫說遼東，就是齊魯也是我韓故地吶！”

    這話說得太過強詞奪理，一眾唐人聽了都哄堂大笑，信行卻傲然昂首閉目，不為所動，亦不做辯解。

    獨孤湘譏諷道：“要按大和尚你這么說，齊魯都是韓地，那孔夫子豈不也成了新羅人？”

    世子乾運道：“啊？孔夫子本就是韓人吶。”

    獨孤湘氣極反笑道：“甚？甚？甚？孔子是韓人，虧你說的出來！”

    信行睜眼道：“新羅人之祖箕子，子姓，名胥，乃商王文丁之子，商王帝辛之叔父，封于箕因名箕子。孔子亦商人之后，子姓，孔氏名丘，可不就是我新羅人同宗吶？”

    獨孤湘不可思議地道：“這……這也只能說明新羅人乃我漢人之后啊，怎么反過來說孔子是新羅人呢？這可太牽強了。”

    信行搖頭道：“箕子原居箕山，商為周所滅之后，箕子先率族人東遷至齊魯，后方度海韓地噠，定都平壤，為三韓之祖，可見齊魯與新羅同源吶。商人在中原之地早已堙滅，其文脈在新羅，商人尚白，至今新羅服色仍為白色，因此說孔子更像新羅人而非大唐漢人吶。”
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