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    江朔竟然口中如龍吐息，吐出白氣，臺(tái)下大唐醫(yī)師和新羅眾人都看的清楚分明，都不禁驚呼連連，新羅人更是額首稱幸——還好江朔仰頭吐息，若是對著信行噴吐白虹，豈不是當(dāng)場要了他的性命？

    其實(shí)這白虹乃是空氣中的水氣凝結(jié)而成，只不過一般只有冬季人吐出的氣息比周圍空氣熱的多的時(shí)候才會(huì)有白霧凝結(jié)的現(xiàn)象，其他季節(jié)人的吐息與環(huán)境溫度接近就不會(huì)有白氣產(chǎn)生。然而此刻江朔體內(nèi)罡氣涌動(dòng)，吐出的氣息極其灼熱，因而雖是夏季，卻仍然產(chǎn)生了水氣凝結(jié)的現(xiàn)象。就算這道“白虹”真噴到信行身上，也不會(huì)就是沾濕衣衫而已，傷不了人的，但眾人哪里知道這些，只道這少年咒禁之術(shù)竟然如此厲害，已到了呼風(fēng)喚雨的程度。

    新羅僧信行看似閉著雙眼，其實(shí)是微睜二目將江朔口吐白虹之狀看的清清楚楚，也不禁心中大為訝異，他本以為做了不敗之局，卻不料江朔這個(gè)小小少年內(nèi)力竟然精深至此，信行心中也不禁動(dòng)搖，不知道他這是內(nèi)功，還是真會(huì)什么茅山法術(shù)。

    盛唐之世正是茅山最鼎盛的時(shí)候，茅山修煉之法在外人看來頗覺神秘、尤其是符箓之術(shù)，更是被傳的神乎其神，信行聽韋景昭道江朔武功出自茅山，自然認(rèn)為江朔也是茅山上清派弟子，神仙道術(shù)這東西不比武功，說不得江朔已得貞隱先生傳授了什么高深的法門也不一定。

    想到此處，信行不禁心生焦急，雙手一錯(cuò)，向著香案上的香爐猛地一推，勁風(fēng)帶動(dòng)之下，燃燒的香屑混雜著灰白色的灰燼向著江朔飛去。

    獨(dú)孤湘道：“果然有古怪，這老僧將香灰吹向朔哥，定是這香有毒！”她忽然想起來了，對著江朔高喊道：“朔哥，我想起這香味了，這是光明鹽！是光明鹽！”

    說著她就想躍上臺(tái)去，韋景昭忙拉住她道：“湘兒不可！勝負(fù)未分，切勿擾亂了朔兒的心神。”

    獨(dú)孤湘道：“可是，這老僧燒了這好大一爐光明鹽，朔哥定要吃虧的。”

    韋景昭不解道：“光明鹽是什么東西？”

    獨(dú)孤湘急道：“是魔教的毒藥，燃燒后產(chǎn)生毒霧，吸入之后便會(huì)內(nèi)力盡失。”

    韋景昭聽了卻絲毫不緊張，道：“不會(huì)吧？我看朔兒的內(nèi)力可是絲毫沒有受損啊……”

    獨(dú)孤湘抬頭再看時(shí)，卻見灰屑并未沾上江朔的身子，而是圍繞著他打旋，仿佛有一個(gè)隱形的大鐘罩住了他一般。原來是江朔雙手揮舞，以內(nèi)力攪動(dòng)形成一股盤旋的氣流，將光明鹽的香屑盡都擋在身外，他既然能如此施為，內(nèi)力自然是絲毫未損。

    秦越人贊道：“茅山派真了不得，江小友小小年紀(jì)竟然有此神功。”

    韋景昭笑著擺手道：“朔兒的武功確是源自茅山，但他卻不是茅山弟子，老實(shí)講，不要說貧道，就是家?guī)煟乱策_(dá)不到他今日的修為。”

    秦越人奇道：“這可奇了，難道他的功夫是夢中神人所授？”

    韋景昭道：“朔兒上茅山之時(shí)已是奄奄一息，幾乎活不過半年了，然而此后他在山中失蹤了兩年時(shí)間，重新出世之時(shí)已身負(fù)神功了，這兩年間的奇遇，朔兒只稟告了貞隱先生，但他命朔兒不得向別人透露，更嚴(yán)禁我等追問，因此貧道也只知朔兒神功源流，卻不知他如何習(xí)得的。”
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