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    他們所說的高尚，就是高不危，他投靠安祿山之后，改名高尚，其實他所作所為和「高尚」二字可是毫不沾邊。那戍卒說話雖輕，但眾人都是高手，自然都聽得一清二楚，心中均覺好笑，但都忍著笑，出城走了一段才「哈哈哈」地笑出聲來。

    獨孤湘笑道：「這小卒真會琢磨，都像他這樣，我們行事可就方便多了。」

    江朔也笑道：「這隊正也是色厲內(nèi)荏之輩，先前對你兇的很，交還公驗時卻溫柔的很。」

    獨孤湘道：「還好他聽人勸，否則本女俠免不了要叫他吃些苦頭。」

    一行人說說

    笑笑，出城之后徑向西行，懷遠守捉城緊貼著醫(yī)無閭山，幾乎就如同是一座巨大的山門鎮(zhèn)在醫(yī)無閭山山口，出了城門是一條直闊的大路。湘兒贊道：「這路好寬好直，這么好的路在北地可還是第一次見到。」

    大無藝道：「相傳舜帝將天下分為十二州，每州各封一座山作為一州之鎮(zhèn)山，即祭祖之地，醫(yī)無閭山被封為北方幽州的鎮(zhèn)山，到了周時封五岳五鎮(zhèn)，以醫(yī)無閭為北鎮(zhèn)山，其后隋文帝下詔修建醫(yī)巫閭山神祠，本朝幾經(jīng)修葺，便成了如今的北鎮(zhèn)廟，本朝太祖、太宗皇帝都到北鎮(zhèn)廟祭祀過，因此動用了大量戍卒，將這條山路修的既直且闊，那是給皇帝用的御道。」

    江朔心道：云姑說渤海國人深受大唐文化浸Yin，看來此言不虛，這位扶余城主對中華歷史脈絡，本朝典章制度都頗為熟稔。

    一行人在大路上策馬奔馳，走不過三四里地，眼前出現(xiàn)了一座突兀的小山崗，崗上松柏蒼翠間，樓宇屋檐隱約可見，大無藝拿手點指道：「山崗之上便是北鎮(zhèn)廟。」

    獨孤湘看看這小山崗，又望著崗后綿綿大山，失望地道：「啊？這北鎮(zhèn)廟不在山上啊？我怎么感覺還沒進醫(yī)無閭山呢？就在這平地短崗之上修了這么個廟？」

    獨孤問笑道：「歷來君王祭神都是裝裝樣子而已，真建在山嶺之中，皇帝老兒去祭個山神不得累個半死啊。」

    大無藝道：「前輩說的也是一理，此祀廟乃大隋文皇帝所建，他親自下詔將北鎮(zhèn)廟選址定在此處，這樣無需動用大量勞力開山鑿石，體恤百姓，愛惜民力，也是有的。」

    江朔心道：聽這大無藝所言，也是一個心懷百姓之人，做一方城主倒是合適，他的性子和北溟子、云姑可是大異其趣了。北溟子癡心武學，做事往往隨性所至，而云姑不忿于自己前半生之苦，性子暴戾的很，與大無藝城主的敦厚悲憫卻是毫無共通之處。

    江朔思忖間，一行人已到了山崗前，再向南轉(zhuǎn)到山門前，這山門好不寬闊，底裙為四層條石，墻體則是青磚砌筑。正面辟有三券洞門，不過這可都是官家祭祀山神時才開，此刻各門皆閉，再看山門東西兩側(cè)各另辟了一個角門，此刻東角門開放，當是入口。

    這角門說是角門其實仍甚高闊，眾人騎馬魚貫而入，見是一處寬闊的廣場，兩側(cè)駐馬石上已栓了不少驢、馬，更有牛車、馬車各色乘輿，想來是車馬場了，眾人一進入便有蒼頭迎了上來，叉手問道：「各位是那路醫(yī)家？」

    李騰空打一稽首道：「福生無量天尊，貧道乃茅山道士李騰空。」

    那蒼頭忙叉手還禮道：「原來是騰空子到了，尊師兄韋景昭一行已先到了。」又問江朔等人：「這些位呢？」
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