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    江朔道：“趙夫子，我有個問題，說了你不要生氣，你傳我的功夫不是帛書上的玉訣與金壁上的神樞劍么？怎又說我得了你的衣缽傳授呢？”

    趙蕤哈哈大笑道：“玉訣、神樞之法固然神妙，但都是修煉的總綱挈領(lǐng)，你毫無根基如自習(xí)練，豈不是像讓不會寫字的孩童直接提筆去做詩賦一樣么？其實你所練的劍招、拳腳功夫卻都早已融入了我畢生所學(xué)，所謂‘起死人而肉白骨’，如無我趙夫子的功夫從中穿引，玉訣、神樞兩門絕學(xué)于你也只能修身養(yǎng)炁，延年益壽罷了。”

    他笑得極其歡暢，只因傳江朔武功之時，自己的功夫也與這兩門上古神功融而為一，境界實也大有提升，雖自己不能修煉，但江朔練來將來定能將自己的武學(xué)發(fā)揚光大，不禁甚是得意。

    江朔這才知道趙蕤大半年來苦心孤詣，實已將畢生絕學(xué)傳于自己，忙跪倒在地磕頭拜師，趙蕤泰然受了他三個響頭，才將他攙起，道：“朔兒，如今你玉訣神功初成，神樞劍三十九式也能融會貫通了，該是時候設(shè)法出洞去了闖蕩天下了。”

    江朔這大半年每日練功，不覺沉迷其中，倒沒想過出洞的事情，他迷惑地對趙蕤道：“積金門的機關(guān)不是被我搞壞了么？現(xiàn)在可是無法出到華陽洞去了，難道要學(xué)猴兒一樣走七曜洞口么？不說離地百丈，難以攀援，看石罅大小怕也是過不得人。”江朔練習(xí)玉訣之后也曾試過重新打開積金門斷龍石門，然而之前內(nèi)部機擴被他震壞，推之紋絲不動，確是再也無法打開了。

    趙蕤道：“不一定非從積金門走，如果三茅祖師所說‘三顯二隱’指的不是外面的華陽洞，而是這句曲洞的話，那么此處就應(yīng)該不止一處通往外部的洞門。

    江朔閑來無事也曾在句曲洞內(nèi)兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，這洞府雖大，但他在洞內(nèi)耽了大半年，角角落落早就都走遍了，并未見到什么其他洞門。他對趙蕤道：“除了這黃金壁下的積金門，我連一個小洞也沒見到，就算隱門難以見到，還有兩個顯門總該有蛛絲馬跡吧？”

    趙蕤道：“我這半年來一直在想，這顯隱二字恐怕不是看得見、看不見的意思。其實各門都隱藏的很好，只是顯門凡人可進，隱門凡人難入的意思。”

    江朔搔頭道：“這我可不明白了，還有看得見進不去，或者看不見進得去的門么？”

    趙蕤道：“當(dāng)然有啦，你看這洞頂?shù)摹哧住痪涂吹靡妳s進不去么？黃昏之際夕陽輝映黃金壁上不也如仙宮洞開一般么？這兩門都是看得見卻進不去的”

    江朔道：“哦……趙夫子，我懂了，洞頂‘七曜’在西，黃金壁在東，所謂東西二隱門指的就是這兩道看得見進不去的門。”

    趙蕤點頭道：“我觀此句曲洞，五門似與五行對應(yīng)，七曜為天空之火，是為‘離火’之門，黃金壁堅直挺拔通體覆金自然是‘乾金’之門了……”

    江朔道：“不對啊，這積金門名里帶金難道不是‘金’門？”

    趙蕤道：“積金乃‘積厚土而生金’之意，所以是‘坤土’之門，而非金門。句曲洞內(nèi)各門的五行按奇門遁甲排列，與尋常八卦方位不同，是以離火不在正南，乾金不在西北，坤土也不在西南，皆不可以常理度之。”

    江朔道：“那剩下兩個看不見卻進得去的顯門便是‘木門’和‘水門’了？”
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