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    說完，崇禎皇帝舒展口氣，繼續道：

    “著司禮監將此詔傳達天下，咸使聞之。”

    宋代開始，抑武重文開始流行，讓自家孩子考取個功名，將來好光宗耀祖的想法成了每個人心中的想法，至于參軍報效國家，為了建功立業的那群武夫，則成了別人口中的笑柄。

    甚至于參軍者要在臉上刺字這種和罪犯別無二致的情況也會出現，這就使得秦、漢、唐以來中原男兒的尚武精神越來越弱。

    趙宋以來，士大夫和皇帝共坐天下的情況便是常態，除非遇到洪武皇帝朱元璋和明成祖朱棣這樣文治武功樣樣都行的圣君，皇權才會超越士大夫群體。

    這種道理就算沒讀過書的大頭兵都能懂得幾分，對于滿朝的士大夫來說，今日崇禎皇帝將要傳達天下的詔令，到處都透露著與宋代以來格格不入的氣息。

    首先，軍戶的屯守制度被徹底廢除，軍隊終于只是為了戰斗而生；其次，朝廷對參軍者及其家屬的待遇政策有顯著提升，隨之而來的，則是武將和普通大頭兵在社會上地位的提升；其三，忠烈祠的興建，更是開了趙宋以來，武夫不入祠的先河。

    對于崇禎皇帝來說，文人靠筆桿子載入史冊，粗鄙武夫大字不識一個，自然要靠玩兒命來建功立業，這本就是對等的兩件事，抑武重文從根本上就是錯誤的。

    國恒以弱喪，而漢獨以強亡！

    倘若武將拼死拼活幾十年，好不容易混了個實鎮一方的大將，地位卻還不如一個讀了幾年書的文官，又有誰還會為了朝廷死戰？

    明眼人都能看得出來，自崇禎十七年四月底的這一天起，在崇禎皇帝的遠見卓識之下，被壓制了幾百年的尚武精神終于是要在中華大地上重新崛起了。


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