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    “噼里啪啦...”

    當搜出來一個個小山般的書籍和字畫被燒成灰燼，那些印度平民也就都閉上了嘴。.09r.

    此時一名經過的西方傳教士記載下了他的所見所聞：

    “聞到的都是焦味，滿眼所見的，都是在明軍手下哭嚎的印度平民。”

    這其中雖然有因憐憫和憤憤不平而促成的夸張描繪，但實際情況的確是相差不多。

    起碼搭眼粗略的看上去，的確像是明軍在欺壓印度平民，沒人會去看深層次和細節，他們只會從表象上大做文章。

    無論五年前圣殿發生的血腥事件，還是如今前印度境內的“焚書”事件，在后世都成了英明的神武崇禎大帝一生的黑點。

    有人說他是老而昏聵，也有人說他已不再是當初那個文韜武略為民做主的帝王，成了徹頭徹尾的暴君。

    然而只有崇禎皇帝自己知道，身為一個帝王的心思，是那些所謂磚家永遠都不可能理解的。

    沒有人會一輩子沒有黑點，更何況當初剛穿越過來的時候為了活命，自己的黑點可并不少。

    后世的各種討論上都對崇禎皇帝的這次舉動大黑特黑，但現在的實際情況卻是，因明軍這次行動死傷的印度平民非常少。

    大多數遭受傷亡和損失的平民家庭，要么是他們憤憤不平，加入叛軍，自取滅亡，要么就是被叛軍當成養料。

    明軍盡管是在執行任務，但他們畢竟不是毫無感情的滿清韃虜，對待無辜的平民百姓，真正動手的情況還是很少。

    現在大明軍隊中的每一個士兵，無論戰兵輔兵還是守兵，都必須有一個前提——有家有室且超過三人。

    這樣的前提讓明軍有了最起碼的秩序和穩定，也讓士兵們懂得對百姓有起碼的尊讓。

    他們都有自己的家人，大部分小伙子都是刀子嘴豆腐心，只是聲色俱厲的嚇唬他們一下，讓他們乖乖的交出自己需要銷毀的東西而已。

    就算有人不肯交出來，一般也都只是嚴厲的警告一番，除非是那些屢教不改的刁民和自恃前莫臥兒貴族身份的傻子，才會去拿他們祭旗立威。

    有人覺得這是崇禎大帝的昏聵舉動，但他們錯了，后面發生的事情證明這完全是一個完整的計劃。

    崇禎三十五年九月，另一道殺機頓現的圣旨下達到明屬印度地區阿格拉城。

    圣旨中規定，半年之內，印度地區所有帶有古印度文字符號標記的房屋遺跡，都要徹底拆除，就連泰姬陵和曾經莫臥兒帝國的各種宮殿馬場等也不例外。
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