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第36章 別把明朝文官想得太有節操,賞賜再高他們也只想補刀搶人頭-《國姓竊明》


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    殿試揭榜之后,前兩甲進士們也自然而然根據政見傾向,分成了三群各自比較玩得來的小團體。

    最大的一群,以魏藻德、高爾儼等及第者為首,占了一半多,足有三四十個。都是那天御前策問時,主張道德綁架唱高調的。

    其次兩群,各自只有十來個,各占兩成左右。一派就是沈樹人這樣主張勸諫皇帝務實、別圖虛名的。還有一派則是和稀泥,沒什么主張的。

    務實派里,又以沈樹人、方以智和傳臚葛世振為首,其他七八個則是跟班的。

    葛世振不太喜歡談道德教化,做事風格樸素,喜歡定量算計,考慮成本,是個務實之才。他原本該中榜眼的,現在因為蝴蝶效應降到傳臚,名次依然足以贏得這群人的尊敬。

    沈樹人名次墊底,卻依然受人尊敬、被人推戴,則是因為他敢于犯顏直諫。明朝文官對于挨了皇帝廷杖的同僚都有種崇拜,沈樹人倒是沒挨廷杖,但效果差不多。

    這群人里,剩下還有泉州蔡肱明,漢中馬鳴騄,安慶顏渾,臨沂孫一脈、宋鳴珂,湖州姚序之、武昌任弘震。

    雖然沈樹人穿越前讀的史書不可能寫太細,這些人他原本多半也不認識。

    但事實上,這批官員歷史上反而比較有氣節。

    這些人里,蔡肱明本該戰死于將來張獻忠攻四川之役;馬鳴騄跟隨史可法守城,死于揚州十日多鐸之手;

    顏渾、孫一脈、宋鳴珂、姚序之、任弘震,或外放地方官,或在南京六部做事。歷史上至少也能做到明亡后拒絕出仕、或憂憤而死、或絕食而死。

    其中最慘的應該是宋鳴珂,他在多鐸南下時,就死于登萊守城戰。但他留下了一些仇清的文學作品,多年后被清朝的呂留良引用修改,在雍正年間引發了文字獄。

    清朝皇帝把呂留良劈棺戮尸后還不解恨,就把呂留良引用過的前朝文人也挖出來。宋鳴珂當時都死了八十多年了,肉身腐爛完沒法戮尸,清帝就下令改為挫骨揚灰。

    相比之下,魏藻德那一派如今聲勢烜赫,未來卻是出了一甲三漢奸,還有好多都是主動降清求官的。

    當然,那些唱高調的人也不可能都是漢奸,也有個別確實是真心信仰道德潔癖的。

    如永州陳純德,就是這一屆進士里道德潔癖口號喊得最響的,因此被任命為御史言官留京,專門負責噴人。

    但他做人確實硬氣,歷史上李自成攻破北京時,他聽說崇禎上吊自盡后,也跟著上吊殉國,算是對得起皇帝了。

    可惜陳純德這樣的人,在道德楷模派里最多只占一兩成,剩下全是空喊口號的偽君子。

    ……

    沈樹人縱然不知道太多歷史細節,但他看人的眼光還是不錯的。一個人有沒有骨氣,從日常行事作風中,多少能看出一二。

    對這批志同道合的同年,他肯定會仗義疏財、結交籠絡,將來到了地方上,也好多些朋友幫襯。

    今日給的踐行酒席上,蔡肱明、馬鳴騄、孫一脈、宋鳴珂這四個同樣被外放地方的,便紛紛給方以智敬酒道賀,祝他能被分配到與張獻忠系流賊交戰的前沿。

    “方賢弟,你年少高中,還能去桐城跟藺養成廝殺,將來定然前途無量,不是咱這些老朽能比的。

    陛下如此寬宏,說不定你到了桐城,藺養成劉希堯就倒戈卸甲、以禮來降,給朝廷天兵帶路、反戈去殺張獻忠呢。”

    這四人被外放的地方,要么是四川,要么是山東,都不如方以智那么靠近戰區。

    他們剛踏入仕途還有些狂熱,都覺得張獻忠很快就要完蛋了,誰上都能有功勞。

    其中孫一脈、宋鳴珂都四十好幾歲了,胡子都有些花白,會試考了四五次才中,卻也跟年輕人一樣沒有政治經驗,態度比較輕敵。

    方以智跟沈樹人接觸比較多,而且他老家在前線,也知道流賊的戰斗力,并不敢輕敵,喝完酒之后,他也只是審慎地回應:
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