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第十八章 放山的規矩-《重回七七種田養娃》


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    長白山地區采挖人參的歷史,可以上溯到女真或是渤海國時期。

    那個時候,人參就是東北少數民族向中原王朝進貢的貢品,可見其價值。

    成百上千年的發展,無數穿梭在深山老林里尋找人參的先輩們,留下了許多經驗和規矩。

    在以前,有專門的參幫,就指著放山挖參過日子,這些人從春天開始進山,一直到落雪前出山。

    放山的季節,按照人參生長的不同時節,可以分成芽草市、青草市、韭菜花市、小夾扁兒市、大夾扁兒市、青榔頭市、紅榔頭市、黃羅傘。

    這其中,數著紅榔頭市最容易。

    這個時節,參籽成熟,紅艷艷的一簇,迎風搖曳,就好像是在向人招手。

    萬綠叢中一點紅,最是顯眼不過。

    所以,大多數人都會趕在這個時間進山。

    希望能在茫茫林海中遇到一棵大貨,挖回去賣個好價錢,改善生活。

    許世彥背著行囊,穿越林海,一路來到了仙人洞附近。

    他自己一個人,不打算走太遠了,就把這方圓十多里的地方定為山場。

    放山人進山,第一件事就是拜山神爺老把頭。

    用三塊石頭,兩豎一橫搭成“老爺府”,也就是山神爺老把頭的廟。

    在老爺府前插上三根細樹枝代香,跪拜祈求山神爺保佑平安發財。

    拜完山神,要選一處背風向陽的山坡,搭地戧子,也就是放山人所住的窩棚。

    先用快當斧子砍三根木桿,再扒一些楊樹、榆樹的軟樹皮將木桿綁起支三角架。

    從樺樹上扒下整張的樺樹皮,苫在上面防雨,里面鋪上干草和獸皮防潮,這就算是放山人臨時的家了。

    地戧子搭好,還要去周圍砍一些干柴。

    長白山的夜間很涼,野獸也多,生火堆可以取暖、驅趕蚊蟲、防止野獸、為迷路的人指引方向。

    柴禾的擺放也有講究,得順著,取順利之意。

    忙活完這些,大半天也就過去了,于是生火燒水,吃飯休息。
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