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    除了說明昆侖山的位置外，還說了昆侖山上住了一個叫西王母的人，這個人頭上戴著玉制首飾，嘴里是滿口的老虎牙齒，有一條豹子似的尾巴，居住在洞穴中，這個西王母也是中國古代神話中的人物。

    西王母后來成為道教中至高無上的神，道教是唯一發源于中國的本土宗教，其思想發源于三皇五帝時期的黃帝與春秋時期的老子，在西漢初年形成了黃老道學，在東漢末年逐漸形成宗教，后來逐漸流傳于華夏，并形成一系列的神話崇拜。

    比如玉皇大帝，他是道教諸神的領袖，他的妻子就是王母娘娘，王母娘娘其實就是西王母，在《山海經》中，西王母是掌管“厲”和“五殘”的陰神，在《西游記》中，王母娘娘是女神仙之首，掌管蟠桃園，在敦煌莫高窟壁畫中，就有西王母的形象。

    因此在華夏族一系列的神話中，都能看到西王母的身影，可以說她的形象婦孺皆知，再加上本土宗教道教的影響，西王母在漢人及華夏族人的心目中地位都比較高，那么西王母所居住的昆侖山因此也成為華夏族人所崇拜的圣地，這是文化上的原因。

    除此之外，與昆侖山有關的神話故事還有嫦娥奔月、女媧補天、精衛填海等等，嫦娥奔月的故事是講嫦娥吃下了西王母賜給他丈夫后羿的長生不死之藥，成仙后飛到了月宮，西王母住在昆侖山，那么嫦娥就是從昆侖山飛到月宮的。

    這些神話故事都賦予了昆侖山崇高的地位，使得昆侖山成為華夏族人心目中的圣地，這也是昆侖山是萬山之祖的原因之一。

    事實上，昆侖山周邊的阿爾金山脈、祁連山脈、唐古拉山脈也能看成是昆侖山的余脈，即使是喜馬拉雅山脈，與昆侖山一樣都是從帕米爾高原自西向東延伸的，而昆侖山脈居中，并且衍生出一系列的山脈，這就是萬山之祖。

    如果把華夏地圖看成一只雄雞的形狀，那么昆侖山脈所在處就是雄雞的脊梁骨，雄雞就得靠脊梁骨來支撐生命，如果把整個華夏看成一只雄雞，那昆侖山就是所有山脈的發源地，這就是昆侖山地理位置的重要性。

    另外就是昆侖山平均海拔為5500~6000米左右，山頂常年積雪，人跡罕至、植被豐富，既是生命的禁區，又是生命的源頭，昆侖山脈有很多地方是沒人敢進去的，比如昆侖地獄之門，也叫死亡谷，在這個谷中，幾乎沒有生命。

    如果說昆侖山是生命的源頭，是因為昆侖山地處長江與黃河的發源地不遠處，在古代也被認為是黃河與長江的發源地，這兩條母親河是華夏族（漢族）的生命之源，整個華夏文明發源于此，而這個源頭就在昆侖，也就是說昆侖山脈也是華夏的源頭，當然也是萬山之祖了。

    那么，那個萍兒的肉身，多半就是在這個死亡谷里面！

    想到這里，龍鼎收起手機站起身，沖父母道：“我想，我明白了萍兒所在的地方了，我要去昆侖山！”


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