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    龍鼎抬起頭看了看雪莉，見這丫頭睡醒后毫不顧忌自己的形象，而且衣衫不整，隨口應了一聲，繼續在手機上查閱著。

    雪莉的目光隨著龍鼎的眼睛瞄過去，問道：“你查詢這個干嘛？這卑彌呼很邪門的。”

    龍鼎猛然抬起頭，望著雪莉詫異的問道：“你知道卑彌呼？”

    雪莉點點頭，順勢坐在龍鼎的身邊，捏著下巴道：“我雖然全世界的跑，但是在曰本呆的時間最久，也聽說過不少關于曰本的神話故事，而卑彌呼就是我聽過最多的。”

    龍鼎大喜，也沒在意雪莉現在靠的自己這么近，問道：“可以跟我說說嗎？”

    雪莉點點頭，笑道：“龍先生不用這么客氣，我知道的就會都告訴你。據說這卑彌呼出現的時間大約是159年-約247年，有的史書也寫成“俾彌呼”，是曰本彌生時代邪馬臺國的女王，出現于史書《三國志·魏書·倭人傳》中。關于她的真實身份一直眾說紛紜，是個極具神秘色彩的曰本古代女性統治者。

    卑彌呼跟公孫家族和曹魏的關系有些特殊。”

    “哪個公孫家族？跟曹魏的關系有哪里特殊？可是，這也沒什么相干啊。”龍鼎插口問道。

    雪莉搖搖頭，道：“我接下來要說的，就跟后續是聯系在一起的。這樣你才能更多的了解卑彌呼。”

    龍鼎不置可否，示意雪莉繼續講下去。

    “188年間，倭國內亂。之后，各諸侯國共推邪馬臺國女王卑彌呼為王，倭國因而安定下來，但長久的叛亂依然使邪馬臺國的經濟受到重創，卑彌呼因此開始大力的發展經濟。

    公孫康于建安九年（204年）將樂浪郡十八城的南半，屯有縣（可能為今黃海北道黃州）以南荒地劃分為帶方郡，派公孫模、張敞征討當地原有的韓、濊族等勢力（“是后倭、韓遂屬帶方”，“又有扶余、濊貊之用”，并派公孫模領兵振興扶桑邪馬臺國，史稱“右折燕齊，左振扶桑，凌轢沙漠，南面稱王”。

    在遼陽市公孫家族墓、鳥跟縣、鳥取縣、石川縣也發現證明交流的獨有容器，根據扶桑史料今赤染氏、常世氏既公孫氏后裔。

    景初二年六月邪馬臺女王極有可能只是響應燕王公孫淵的號召，經帶方郡去往遼東，商議大事，但難升米等抵達帶方時，這里已經“城頭變幻大王旗”。只得以隨行人員和二十米布朝貢。”

    “那這個卑彌呼怎么又跟曹魏有了關系呢？”龍鼎提出自己的問題。

    這點也是最讓龍鼎想不通的，在那個時代，信息不流通就不說了，關鍵是交通還不便利，龍鼎并不認為卑彌呼有這么大的能耐。


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