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    楊易心念一動，突然發現了什么，道宮神祇發光，攜帶著大道符文沖到了苦海上方，緩緩的降落到了苦海之上，翻滾的苦海頓時平靜了下來。

    “輪海境是人體的第一個秘境，一切修煉都由此開始，通過探究苦海，溝通生命之輪，駕馭神虹從而抵達彼岸?！睏钜籽闹械母杏X，重走修煉之路，一步步從苦海中心，駕馭神虹到達了彼岸，只見頭頂五座巨大的道宮沉浮在天際，讓人生出無盡的好奇。

    “到達彼岸之后，如果不算圣體一脈單修一個秘境的秘***海境算是大成，接下來順理成章的便是一飛沖天，進入五大神藏，探究無盡的道宮?！睏钜琢⒂谄⒅癫氐膶m殿，用力推開了道宮大門，那推窗望月，打開新世界的奇妙感覺再次襲來，讓他對西皇秘法又有了一些小小的領悟。

    他緩緩的步入脾之神藏的道宮，這里的神祇已經被他合到一處，所以整座宮殿除了雄宏寬廣之外，并無其他的神異之處。

    楊易啟脾藏、進肺藏、入腎藏、參肝藏、體心藏，走遍了五大道宮神藏，重新體味了一遍五行相生相克之奧妙，最后重新立于道宮上方，只見下方汪洋如舊，腳下道宮恢宏，但前路卻是一片昏暗，混沌氣迷蒙。

    “下一步該走向哪里？”楊易不由得發出這樣的疑問，本來按照修煉常識和帝經所載，下一步就是開辟人體四極，但立于此時此景，楊易不禁有了一種此路不通，或者說是這條路中間出現了斷痕，讓他只能從另一邊開啟。

    楊易在未得到《桓宇經》四極篇的時候，本以為道宮與四極的割裂感會在《桓宇經》四極篇中有所補全，但再得到之后，他發現《桓宇經》中的四極篇雖然與眾不同，但卻也沒有將這股割裂感補齊。

    開辟四極需要耗費極大的精氣，所以原著中才會有葉凡用千萬斤源步入四極，但實際上到達四極之后，遮天法對外物的依賴大大降低，源這一必需品，對四極以上的修士來說，反而不是那么重要了。

    之所以這樣，是因為遮天法講究的是一切神通資源悉具自足，講究的是探究人體寶藏，一切的神力、道力都可以通過苦海和道宮滿足，不需要再從外界汲取太多的能量。

    四極境界作為修煉人體四肢的秘境，通過外界能量開辟之后，就會完完全全的增加人體氣力，不再需要耗費過多的資源來補足氣力。

    正因為如此，所以導致四極與道宮產生了割裂感，如果把遮天法比做一根線，那輪海就是線頭，道宮則是線的中間，但在四極與道宮之間這根線卻斷了。
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