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    只有將與“神紋”錘煉成的“器魂”與外在形狀相同的靈寶結合，才能發揮出最大的威力。

    當然，形狀不同，也不是不能駕馭其他武器，不過多少打些折扣而已，除非外在之器品階很高，否則同階之下，肯定是與“器魂”相同的武器更容易發揮出更大的威力。

    不過世事無絕對，以原始“神紋”祭煉出的“器魂”越是繁復與玄奧，威力自然也越大，同時也更容易控制和駕馭那些比自己“器魂”簡單的法寶與武器，而這也是楊易選擇三十三天道劫黃金塔的一個重要原因。

    “塔”本就是屬于復雜的器，他選擇的器更是足足有三十三層，如果一旦祭煉成功，世間所有法寶與武器他都可以發揮出威力，而且如果尋夠足夠多的道劫黃金，他或許可以鑄造出同階最強的“器”來，葉凡的萬物母氣鼎都比不上。

    當然也有部分修士通過不斷凝聚“神紋”，反復祭煉自己的“器”，而不需要駕馭其他實體武器，錘煉出的“器”就是他們的靈寶，講究的是一切神通變化，悉自具足。

    楊易倒是不準備走后一種路線，畢竟這樣修煉的話，大半的精力都要放到凝煉武器上了，還哪有時間來修煉。

    而且俗話說的好，天生萬物以養人，天地之間的一切事物，就要講究物盡其用，這也是“數”字秘存在的原因之一。

    想要將原始“神紋”錘煉成器，不是那么容易的，這是一個艱辛而漫長的過程，不可能一蹴而就。

    首先要確定“器”的形態，牢牢的烙印在心海中，今后以它為參照物進行錘煉，不容有一絲瑕疵。

    楊易默默運轉“數”字秘，沉浸到一種空靈的境界，在心中刻圖，以神識模擬出“神紋”，然后開始錘煉它們，先在心海中定型。


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