第(1/3)頁(yè)

    楊易一屁股坐在了地上，剛剛過(guò)度使用“數(shù)”字秘推演，讓他有些精疲力盡。

    他手中光華一閃，又取出了一個(gè)蟠桃，幾口吃了個(gè)干凈，總算快速恢復(fù)了過(guò)來(lái)。

    “沒(méi)想到這么容易就得到了西皇經(jīng)道宮篇，趁著此地精氣充足，正好可以突破到道宮境界，那樣說(shuō)不定還可以繼續(xù)向昆侖內(nèi)進(jìn)發(fā)。”

    楊易索性直接在這里修煉了起來(lái)，他從石中出來(lái)的時(shí)候，已經(jīng)是輪海大圓滿的境界了，這幾個(gè)月在昆侖山內(nèi)運(yùn)轉(zhuǎn)“數(shù)”字秘推演，更是把他的境界推到了輪海境能達(dá)到的巔峰。

    要不是他一直壓制著，就算不用功法，他都可以順理成章的進(jìn)入道宮境了，現(xiàn)在有了《西皇經(jīng)》道宮篇，只要按照修煉之法，立馬就可以踏入道宮秘境了。

    楊易在瑤池道場(chǎng)找了一片石林，而后開出一座洞府，運(yùn)轉(zhuǎn)“數(shù)”字秘提高悟性，以新得到的《西皇經(jīng)》道宮篇，開始默默修行。

    輪海在臍下，能有巴掌大，道宮則在其上，為人體五臟之處，遮天法是由內(nèi)到外，再由外到內(nèi)之法。

    從某種程度上說(shuō)，輪海和道宮修煉的是玄之又玄的內(nèi)法，講究的是開辟苦海、探索道宮。而四極和化龍則是外法，修煉的四肢與脊椎，講究的是壯大四極，化龍升天。

    而最后的仙臺(tái)則又是內(nèi)法，如果算上最后荒天帝的“舉頭三尺有神明”，那又是外法了，如此內(nèi)外兼修、體用結(jié)合，身與神互為表里，內(nèi)與外互為陰陽(yáng)，可以說(shuō)是非常符合天地陰陽(yáng)大道的。

    楊易橫渡苦海，來(lái)到了苦海岸邊，這里正是苦海的盡頭，也就是輪海境最后一個(gè)境界——彼岸。

    立于彼岸凈土，云霧縹緲，一派生機(jī)勃勃，而在高天之上，一座恢宏巨大的道宮在白云之中若隱若現(xiàn)。

    楊易心念一動(dòng)，一道神橋在他腳底出現(xiàn)，載著他穿過(guò)層層迷霧，將他送到了道宮天闕前，透過(guò)縫隙向內(nèi)看去，隱約可以看到其內(nèi)浩大的新天地。

    腳下滄海生，云端天闕開，夢(mèng)寐以求的道門，遙遙在望。

    楊易觸發(fā)“數(shù)”字秘，看著近在咫尺的道門，隱約間似乎聽到了大道傳唱的聲音。
    第(1/3)頁(yè)