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    小戲開始搬演之后，張道斌看的異常認真細致。(《大唐首座》七月交稿分割線）

    不一時兩場小戲搬演完畢，張道斌并沒有急著退場，“把他們在臺上演說唱念的內容給我準備一份”

    我靠，這是要搞劇本審查啊。柳輕候頷首以應，“好”

    “這種帶靠背的胡凳有點意思，也給我準備四張，還有茶湯、小食都備些，這兩樣不要另外安排，務必要跟戲場看客們吃的喝的是一個味道”

    柳輕候再度稱是。張道斌臉上露出些笑模樣，“你給老公我說句實話，這夜夢遇仙可是真事？”

    我靠，都說是夢了還要問什么真假，這可怎么答？柳輕候只能淺笑著含糊道：“夢嘛，哪里有什么真假？譬如莊周夢蝶，真作假時假亦真”

    張道斌聞言大笑，不過他這大笑是表情放開了聲音卻壓得很低，看著就有些怪異，“說得好，無花你這話中大有禪機，但是老公我著相了。夜夢遇仙中那首詩不錯，前些時大家游西苑時還欽點李龜年唱過的”

    “大家？”

    “就是陛下，這是宮人對圣天子的稱呼”，張道斌揮揮手，“但這兩場小戲中老公我倒覺得那《白蛇傳》更可人眼，因果相循，浮生如夢啊，阿彌陀佛”

    《白蛇傳》最初被寫進明代白話短篇小說集《三言二拍》之前早已在民間流傳，究其本質就是一民間百姓群體創作后又經過文人加工的傳奇故事。

    如今張道斌愣是從里面看出了《金剛經》的禪意，這腦回路之清奇讓柳輕候無語的很，但他的話也不能不接，“是啊，浮生暫寄夢中夢”

    張道斌眼神一亮，口中還將柳輕候這句話重復了一遍，正要說什么時汪大用從外面跑進來點頭示意。

    張道斌從椅子上站起來往外走，口中猶自對柳輕候道：“看來這一年來你的禪功又有精進，年來除了修禪可還做了別的什么？”

    正陪著他往外走的柳輕候心中一動，這是多好的話口兒啊，說還是不說。

    他這邊還在猶豫，前導的汪大用看似無心的接了一句，“無花僧去年已經在藍田官學進學了，我下午先行來安排時，他還正在為拿不到明年禮部試的鄉貢生名額犯愁”

    聞聽此言，柳輕候真恨不得撲上前抱住汪大用猛親一口，哥們兒夠意思，這話接的再漂亮沒有了，至少值它三十二個超級贊。

    張道斌腳下頓了頓，扭過頭來看著柳輕候，神情間頗為訝異，“你不是和尚？”
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