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    雖然同是御史中丞，但眼前這位李中丞卻是經(jīng)由宇文中丞援引而入御史臺(tái)的，兩人關(guān)系極親厚，所以才有代為送行之事。裴耀卿見他執(zhí)意要送，讓了幾句后也就沒有強(qiáng)行拒絕。

    御史中丞乃是御史臺(tái)的佐貳官，身居風(fēng)憲之地可謂位高權(quán)重，對(duì)于身處外州的刺史而言實(shí)是極重要的朝內(nèi)奧援，他既然如此示好，裴耀卿斷無(wú)拒絕的道理。

    兩人再度并轡同行，過(guò)了灞橋?qū)⒁D(zhuǎn)過(guò)那排柳樹時(shí)兩人又不約而同的回頭看了看，這是最后能看到十里長(zhǎng)亭的地方。

    入目處，十里長(zhǎng)亭外，官道旁的柳輕候依舊站的端肅，就連姿勢(shì)都沒有變化。此時(shí)他正以注目禮目送著裴耀卿的背影，見裴耀卿回頭望過(guò)來(lái)，當(dāng)即躬身長(zhǎng)揖作別。

    裴耀卿揚(yáng)了揚(yáng)手上的馬鞭后回過(guò)頭，清癯中年也已回身過(guò)來(lái)，“這小和尚倒是個(gè)真恭敬有情義的，聽他說(shuō)張說(shuō)的話也不乏遠(yuǎn)見，裴使君果然巨眼識(shí)人。只是他身為僧人卻不合十，這個(gè)長(zhǎng)揖作別莫名其妙”

    “他不是出家僧侶，只因自幼體弱多病寄養(yǎng)在佛前罷了，穿僧衣也只是習(xí)慣成自然”

    裴耀卿說(shuō)完，略略沉吟了片刻后看向清癯中年道：“此子便是去歲歲末以來(lái)因夜夢(mèng)遇仙而以一首‘相見時(shí)難別亦難’名動(dòng)長(zhǎng)安的柳輕候，也即市井紛傳中的無(wú)花僧，此子人雖年幼，卻擅機(jī)變有捷才，其人若還能入得中丞法眼，以后還請(qǐng)多多照拂”

    “近來(lái)內(nèi)子常在耳邊聒噪什么醉夢(mèng)樓戲場(chǎng)，夜夢(mèng)遇仙，白蛇傳，原來(lái)夜夢(mèng)的主角卻是他”，李中丞不咸不淡的說(shuō)了一句，卻對(duì)裴耀卿照拂的話未置可否，就連臉上神情也淡淡的了。

    裴耀卿見他如此，心念一轉(zhuǎn)已經(jīng)明白原因所在。這位李中丞出身極好，人也很聰明，但在學(xué)問(wèn)尤其是文詞上卻差的很遠(yuǎn)，甚至被人譏為“不學(xué)無(wú)術(shù)”，他是以吏干之才被援引進(jìn)御史臺(tái)的，平日也好以吏干自詡，他這樣的人又怎么會(huì)對(duì)一詩(shī)成名的柳輕候感興趣？

    雖然想明白了原因，但裴耀卿對(duì)此卻無(wú)能為力。文學(xué)與吏治之爭(zhēng)可謂無(wú)處不在，早已是關(guān)乎朝堂紛爭(zhēng)的大風(fēng)潮了。

    遙想開元初年姚崇姚元之與自己的老師宋璟主政政事堂時(shí)文學(xué)與吏治之爭(zhēng)其實(shí)就已初現(xiàn)端倪。姚元之其人雖也以文章著名，但在吏治上卻把文士視為齷齪不足道之輩而加以排斥，當(dāng)時(shí)身為次輔的老師就為此與他多有論辯。

    后來(lái)姚崇先是患病，并因家人貪于財(cái)貨事罷相并被迫致仕，繼而病死。老師也因受御史蕭隱禁私錢失敗事牽連罷相，曾任天子潛邸老師的昔日太子校書郎張說(shuō)張道濟(jì)趁勢(shì)崛起并最終成為繼姚元之之后最為權(quán)重的首輔相公。

    張道濟(jì)在吏治用人之道上與姚元之可謂是南轅北轍，他素來(lái)喜歡以文章拔擢人才，其所賞識(shí)提拔的人幾乎都以文詞知名。

    開元至今十幾年間由于用人標(biāo)準(zhǔn)和好惡的不同，朝臣中事實(shí)上已逐漸形成文學(xué)和吏治兩派，兩派之間互相看不順眼，互相排斥，乃至黨同伐異之事也就難免。
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