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    目睹此狀，白胖中年與那杰馳對視一眼面面相覷，另兩個清客則是“咝”的倒吸了一口涼氣。這王夏卿別看官兒不大年紀也不大，但因其自具好才華，好出身，素來自視頗高，等閑人物想讓他稍假辭色都難，現在卻是暢笑聲中解玦相贈，這究竟是怎么個情況？

    這小和尚答的該有多好？

    白胖中年快走幾步到了王夏卿身邊將小和尚好一番打量。剛才這小和尚處變不驚、言辭便給已讓人意外，現在距離近了才發現小和尚雖然穿得破爛卻長著一副好眉眼，尤其是眼睛里的靈動讓人過目難忘。

    “尊者賜，不敢辭，多謝！”玉玦看著就是個值錢貨，不枉考這一場所耗的心力，柳輕候拽了一句文后坦然收了，與此同時被連連逼問的氣兒也都消了。人家不僅買單買的及時，給的夠多還不要找錢，這么大氣的顧客上門還氣個毛啊。

    王夏卿一言相合便即解玉相贈，那股子似是與生俱來，視錢財如糞土的名士風流讓白胖中年無限心向往之，“來呀，按夏卿先生說的辦，給廟里添一注香油”

    他們身后靜靜跟著伺候的青衣奴領命而去，此時三個清客也圍了過來，邊打量柳輕候邊要王夏卿解惑。

    王夏卿心情大好，也就沒賣關子，出言為白胖中年等人解釋。

    “本朝佛教之中又分八宗，分別是三論、天臺、法相、凈土、華嚴、以及律、密、禪。這小沙彌的佛理就是出自禪宗中的南宗，傳承上講究以心傳心，是以又名心宗”

    “這一宗講求人人皆有佛性，佛在自身，不假外求，一切外相都為虛空幻象，執著幻象即為入魔。佛像也是幻象，所以小和尚才會將佛像視為泥胎土偶，對之坦然食肉面無愧色。他后面所有的回答也都是在天生自具的佛性上下功夫。道不遠人，道在爾而求諸遠，嘿，這一答著實深合心宗妙義。噢，對了，這南宗主要是在江南西道以南傳承，所以長安城里知道的少，諸位沒聽過實屬平常”

    見他們說的熱鬧，柳輕候離開他們到了無色身邊。哎，沒辦法呀，打眼色打的差點把眼睛都斜瞎了無色也沒個動靜兒，愣是不知道幫著搬搬那些“香油”供奉，跟人家寒暄寒暄結個善緣什么的，就這樣干站著怎么可能有回頭客嘛。

    難怪這小廟窮的黃糜子都快吃不上了，本來深居山中就沒個發展經濟的區位優勢，鬼都不來，好容易來了吧還是這樣不上道的服務態度，該，不虧！

    從剛才的應答到此刻旁若無人的自然離去，白胖中年自始至終沒看到小和尚有任何的緊張，這讓他愈發來了興趣，“杰馳，下去安排人到京兆府查查這小和尚的底細，若是身家清白就譴人把他領進府里養起來，能得夏清先生如此贊許，這是個清客的好苗子，不可錯過了”
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