第(1/3)頁(yè) 辰凌點(diǎn)頭贊同墨妃暄的觀點(diǎn),練法和打法的確有很多不同,練法是修身鍛煉的方法,可以把自己的境界修為,提升到洗髓換血,但是如果不練打法,劍術(shù)和拳法,實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)不足,同樣會(huì)被低階的劍客擊殺。 打法包涵了搏擊技巧,殺人經(jīng)驗(yàn),實(shí)戰(zhàn)火候,巧妙利用環(huán)境等,不能一概而論。 辰凌在打法上,對(duì)于劍術(shù)的摸索,步法和身法的配合,激斗比劍中的心態(tài)和火候 ,控制得都極為精妙,即使與半步八階的劍客對(duì)敵,他相信自己也不會(huì)弱到哪去,但是并不代表他自身境界就練到了。 而且他身為燕王,個(gè)人的勇武和劍術(shù),已經(jīng)不是很重要了,要統(tǒng)一天下,關(guān)鍵靠的是智謀和國(guó)家硬實(shí)力,他之所以想突破八階,就是渴望洗髓換血的境界,不斷新陳代謝,改變體質(zhì),爭(zhēng)取活得長(zhǎng)久一些。 不可一世的千古一敵秦始皇,只活到五十歲知天命的年紀(jì),撒手人寰,大秦帝國(guó),頓時(shí)分崩離析,主要是消耗心血過(guò)巨了。 同樣,創(chuàng)下太祖長(zhǎng)拳和盤(pán)龍棍法的大宋開(kāi)國(guó)皇帝趙匡胤,還曾洗練過(guò)‘仙人睡’道家之法,但常年南征北戰(zhàn),受傷無(wú)數(shù),身體早已經(jīng)掏空,后期每日操勞國(guó)事,又籌劃統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng),心神氣血虧損較大,也在‘知天命’的年紀(jì)隕落。 漢高祖劉邦,唐太宗李世民等等,一些開(kāi)國(guó)名帝,都止步半百五十,知天命的年紀(jì),歷史總是這么多巧合,虛歲五十,名帝就歸位了。 辰凌可不想自己也在五十就耗盡氣血,殞命老死,三十年后,六國(guó)剛統(tǒng)一,自己就奄奄一息,掏空所有精氣神血,只要步入八階,洗髓換血的境界,心血即使損虧過(guò)快,但能即使造血供給,洗滌全身,排除毒素,避免氣血干涸,仍可以活到八十花甲,化解很多統(tǒng)一遺留害事。 墨妃暄繼續(xù)解釋道:“人體有八門(mén),處處都是致命的要害,也是氣血,精神匯交的關(guān)鍵,頭上的枯門(mén),面門(mén),喉門(mén),心門(mén)。小腹的丹田氣門(mén),肚臍眼下北面的血門(mén),下體命門(mén),后腰的精門(mén),這八門(mén),非常重要,全部修煉到,增強(qiáng)變壯,才能更進(jìn)一步,把功夫練到骨髓內(nèi)。” “哦?前四門(mén),是氣門(mén),血門(mén)、命門(mén)、精門(mén)了?” “不錯(cuò),你步入七階初期,元?dú)舛純?chǔ)存在丹田,首先就是練氣門(mén),以氣御力,化成柔勁,不斷鼓蕩氣門(mén),把氣門(mén)外的皮膚,細(xì)胞,肌肉部分,都練得堅(jiān)硬起來(lái),輔助以藥水涂抹,丹藥等,氣門(mén)、血門(mén)、精門(mén)、命門(mén)、全部練到位,精氣十足,生命更加旺盛,才能推動(dòng)內(nèi)勁,元?dú)馍蠜_,滋潤(rùn)錘煉腦的頂門(mén),面門(mén)、喉門(mén)、心門(mén),四門(mén)練開(kāi)之后,脆弱的地方全被淬煉得跟普通地方一樣,全身的暗勁就全部練到了,有希望步入化勁,把把功力練至骨髓內(nèi)。”墨妃暄很耐心地為他解釋著。 辰凌結(jié)合家族國(guó)術(shù)絕學(xué),以及莊子手札,逐漸體會(huì)其中的關(guān)鍵,劍法只是打法,提高戰(zhàn)力,手札心得卻是練法,對(duì)于提高境界、自身修為很有用,兩者結(jié)合,才能把功夫練透,這也是為何習(xí)武者,得到一部武功秘籍,絕對(duì)練不出高境界的原因,必須要有師傅在旁手把手指導(dǎo)才可以,涉及了兩種境界的修煉。 第(1/3)頁(yè)