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第六百二十一章 易髓之道-《君臨戰(zhàn)國》

    辰凌很真誠地稱贊了一句,楚昭云聽后,微微點(diǎn)頭,感受到對(duì)方的真摯與尊敬,對(duì)于九階武者而言,身上已經(jīng)有了很微妙敏銳的感應(yīng),是敵是友,是狡詐還是敦厚,他一眼就能感覺出來。

    “燕公子,我瞧你修煉到七階之后,似乎穩(wěn)定在這一層,毫無繼續(xù)上升的跡象,是否遇到了瓶頸。”

    辰凌聞言目光一亮,心中對(duì)方似乎有意點(diǎn)撥一番,立即把疑問說了出來:“不錯(cuò),我已經(jīng)步入先天秘境,把一身的暗勁轉(zhuǎn)柔,行氣入膜,滋潤五臟六腑,可以通過毛孔來呼氣,轉(zhuǎn)化先天精氣,但是下一步,不知如何具體突破。”

    楚昭云微笑道:“這是自然,因?yàn)閺钠唠A到八階,由八階到九階,境界之間的晉級(jí),都存在著巨大的天塹,可不像前幾階那樣順利,水到渠成了,古往今來,多少習(xí)武者,都止步于先天秘境,成為一等一的高手,但卻算不上絕頂高手,不入八階,無法對(duì)人體、生命、生死有真正的感悟,仍是門外漢罷了。”

    楚非煙聽到哥哥又滿口武學(xué)道理了,白了他一眼,撒嬌道:“哥哥,我難得與清兒姐見面,你不要總是談武學(xué)了,打擾我與姐姐交流……”

    辰凌趁機(jī)道:“楚公子,不如我們到亭外走走,順便向公子請(qǐng)教一些武學(xué)道理。”

    他盡管有莊子劍仙訣,還有很多經(jīng)卷手札,但畢竟是教課本,光憑著一本秘笈,就煉成絕頂高手的,除非在武俠小說中,否則根本不會(huì)出現(xiàn)在歷史現(xiàn)實(shí)中,所有的師徒傳授武功,都是手把手在旁親自教導(dǎo),發(fā)現(xiàn)姿勢(shì)不對(duì),即使指正、講解,才不至于練入邪途。

    這也是衣缽傳人為何都很少的原因,一是傳承者必須有過人的天賦和靈根,符合習(xí)武傳承,二是老師要投入數(shù)年、十?dāng)?shù)年的精力和心血,親自傳授,本身就是非常牽扯精力的事,所以一般大宗師也只有零星幾個(gè)衣缽傳人,但是普通弟子卻無數(shù)。

    一本劍訣和拳譜上,的確寫著練法和打法,套路和招數(shù),但是關(guān)于心與意、氣與力轉(zhuǎn)換,姿勢(shì)矯正,身體內(nèi)的各種變化等等,都無法逐一列出,何況到了關(guān)卡的時(shí)候,更無法理解明白。

    只有突破了境界,長了見識(shí),有了領(lǐng)悟,掉過頭來看劍訣,才能把功夫練上身,提高戰(zhàn)斗力。

    楚昭云很溺愛這個(gè)妹子,因此含笑點(diǎn)頭,站起身來走出石亭,踏雪無痕,每一步都似乎與大地保持千絲萬縷的聯(lián)系,似黏非黏,風(fēng)雪不加身,真正的絕頂高手。

    辰凌起身快步跟上,想通過談話交流,詢問一番洗髓入門的道理,回燕之后,再與墨妃暄交流,爭取早日步入八階,達(dá)到傳說中‘洗髓換血’的地步,不停地造新鮮的血液,新陳代謝,可以真正使自己延緩衰老,生機(jī)旺盛,百邪不侵,延年益壽。

    古來帝王,大多不長壽,原因很多,古代醫(yī)療水平低,君王后宮嬪妃太多,如果不思克制,鐵打的身體也熬不住,加上日理萬機(jī),費(fèi)神費(fèi)腦,還有來自宮廷、宦官、外戚的壓力和迫害,導(dǎo)致大多早逝。

    也有一些強(qiáng)硬君主,如秦始皇、漢武帝、楊廣、朱元璋等等,做出很多開疆拓土的大業(yè)后,享受到君權(quán)的至高無上,往往不愿意死去,就考慮如何長生之法,于是派人出海尋仙煉丹,如果步入洗髓境界,活個(gè)一百多歲不成問題,也就不存在尋求道士胡亂煉丹的事情了。

    楚昭云與辰凌走到梅林前,距離石亭有百米遠(yuǎn),亭內(nèi)澹臺(tái)清兒戀戀不舍收回眸光,與楚非煙在一起交流起學(xué)問來。

    “你想晉級(jí)八階很久了吧?”楚昭云站在梅林前,淡淡問道。

    辰凌點(diǎn)頭道:“不錯(cuò),半年前突破了先天秘境之后,的確感覺身體輕盈許多,肌體的能量也逐漸加厚,不論敏捷力、爆發(fā)力、攻擊力都有所增強(qiáng),只是對(duì)于八階的門檻,仍是云里霧里,始終不能剝開云霧,尋到路徑!”

    楚昭云嗯了一聲,目光如劍一般在他身上打量了一番道:“你身上有道家劍術(shù)、墨家劍術(shù)的斂氣之息,還有一種不曾見聞的劍術(shù)氣息,能把武功境界練到先天,也足以說明你的天賦和能力,但是八階卻是一道天塹,洗髓換血,步入化勁,非常困難,我不能傳授你劍術(shù),但是卻可以給你講解幾個(gè)道理,能不能突破,全憑你的領(lǐng)悟和努力。”

    辰凌心中明白,在古代劍術(shù)都是自己或本門的絕技,輕易不會(huì)傳給外人的,而且絕高的劍訣只是打法,是格斗擊敵的一種技巧,是增長戰(zhàn)力的,與晉級(jí)的練法還不同,辰凌卡在境界上,并非高明的劍術(shù)殺招所能幫助,否則他有莊子劍術(shù),墨子部分劍典,未必不如對(duì)方絕技高明。

    有秘笈是一回事,領(lǐng)悟又是一回事,把功夫練上身,圓熟地施展卻是另一回事。

    普通人撿到一本武功秘笈,就天下無敵,那都是扯淡!

    楚昭云繼續(xù)道:“要步入八階,并非高明的劍術(shù)就能幫助你晉級(jí),境界是修為,劍術(shù)是技擊,完全兩回事,八階武者修為高,但如果不通劍術(shù),照樣也能被七階絕頂?shù)膭蛽魵ⅲ瑧?zhàn)力與修為并不等同,但是,如果兩個(gè)人都是高明的劍客,那么八階的修為,自然很容易擊殺七階武者,否則習(xí)武者也就不會(huì)那么渴望,一次次晉級(jí)到高境界去了。”

    “那晉級(jí)關(guān)鍵在哪里,具體說,哪里是突破口?如何練法?”辰凌最關(guān)心的就是這個(gè)問題,突破關(guān)鍵點(diǎn)是什么?

    “一般七階武者要繼續(xù)晉級(jí),首先要把柔勁布滿全身,那就是七階的巔峰,半步八階,你是七階初期,你的手臂、腰、腿、肘、胸腹等大部分都已經(jīng)布滿先天柔勁,超過了身體一半的地方,那就是先天中期,但還剩下八個(gè)命門之處,并沒有完全罩住,也就是八個(gè)脆弱的部位,頂門,面門,喉門,心門,命門,氣門,血門,精門,這些部位練上四個(gè),就是先天后期,全練完,就是先天巔峰了。”

    “成為先天巔峰之后,還要從三步入手,第一是思維境界,要煉神返虛,把精氣神都要轉(zhuǎn)為意念的空冥,保持一種玄冥狀態(tài);第二是化勁,就是出神入化的勁力,全身毛孔無一不能出全拳傷人,能把全身的骨節(jié)全部串連動(dòng)起來,第三是練音震髓,就是用聲音震蕩骨髓來鍛煉。”

    “用聲音震動(dòng)骨髓?”辰凌吃了一驚,他在近代‘國術(shù)實(shí)錄’也曾看到這樣的描述,但是當(dāng)時(shí)并未明白過來。

    楚昭云神色肅穆,點(diǎn)頭道:“不錯(cuò),你要注意了,這個(gè)聲音并不是嘴巴發(fā)出來,也不是腹部的氣轉(zhuǎn)動(dòng),而是先天內(nèi)功練好之后,能隨意的控制自己身體上的每一處骨骼,肌肉,皮膚,五臟六腑,一同有規(guī)律的輕微顫動(dòng),所有的顫動(dòng)聲音匯聚起來,響成輕微的一片,好像天空中悶雷的滾過,稱為‘易髓雷音’!”

    “當(dāng)然鬼谷宗、墨家、道家、儒家等大圣地的練法多少都有些差異,比如墨家是‘虎豹雷音’的練法,鬼谷宗是‘哼哈問玄’的練法,道家是‘內(nèi)臟吐納術(shù)’的練法,儒家是‘至誠之道’的練法,各大習(xí)武圣地,多參考、采用是墨家的練法,這主要是因?yàn)槟油菩小鎼鄯枪ィ笸荨乃季S,不拘一格把易髓練法公布于世,而不像其它圣地,非本門弟子不傳,因此各大修煉圣地的興起,多是因?yàn)槟业摹鎼邸乃枷耄∧揖毞ǎ沟梦湔吣苋溯叧觯〉且嬲逕挸晒Γ苑浅2蝗菀祝纯雌仗熘拢穗A高手的寥寥數(shù)目,就能知道了。”

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