第(1/3)頁

    洛語嫣提出要舉辦賽詩會，讓辰凌大吃一驚，這才女莫不是根據自己隨便念的幾首古詩,    推敲出律詩的韻律來了？如果真是這樣，不得不說，這洛語嫣的才華也太驚人了。

    詩歌，幾乎就代表著中國的古代文學，貫穿華夏文明，滋潤古往今來的人杰，是甲'國文學    中最為寶責的財富。

    由神話傳說，逐漸發展成周時的詩經，風雅頌，然后出現諸子散文，各種經史，楚地辭賦    ，使得先秦文化繁榮一時，到了漢代出現大賦，為當時文學主流，涌出司異相如等詩賦才子。

    歷經西、東漢后，古詩才出現五言、七言的詩體，如《古詩十九者》，使得詩歌向五言、    七言過渡，第一首成熟的七言詩的應該是東漢末年，三國曹丕的《燕歌行》‘秋風蕭瑟天氣冷    ,草木搖落露為霜’等詩句。

    再經過魏晉南北朝的完善，到隋唐時期，中國古坪才逐漸發展到高峰。

    如今公元前三百多年，基本還是詩經和楚辭霸占文壇的地位，辰凌推出了筆墨紙硯文房四    寶后，一些名垂千古的詩文，被他不經意念給才女、俠女等人，特別是洛語嫣，本身就是學術    大師，反復研讀之后，開始為這種新穎的詩歌，標注韻律和對仗等，來分析詩文。

    最后洛語嫣終于得出一些結論，打算要在當今戰國推行這種新詩體，她預計這種新詩的出    現，將會打破傳統四言詩經和楚地民歌辭賦的模式，成為日后文學發展的主流。

    于是洛語嫣制定一些寫五言、七言標準，比如提煉文字，講究對偶，韻律的把握等等，來    到大梁城，見到各國名士紛紛入槐，是個千我難逢的好機會，一旦推出，更快被這些文人賢士所接受。

    因此她擬作了幾首七言詩，加上這種詩體的手法講究，張貼出去，引得大梁城人文雅士的    追捧，很快形成一股風氣，一些有學識的策士、名士，甚至游俠、貴族、女子也都在擬作新詩。

    辰凌剛回大梁，只有一日時間，還沒松口氣，就參加侯府宴會，沒注意到這些事情，此時    聽洛語嫣親自道出，感到一定驚訝。

    洛語嫣拿出一張紙來，打開折印，遞給他看，笑著說道：“這是我今早寫的，辰哥看如何？    ”

    辰凌接過細看，只見紙上四行字，筆體娟秀，猶如風舞，看來洛才女這一年來，沒少在毛筆字上下功夫。

    “大梁城東枘桃花開，一朝一歲朱顏改，青春如水輕嘆息，明年開花復誰在？    ”
    第(1/3)頁