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第五十一章 師兄法號承空-《修真界的包工頭》


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    三胖子撓著頭道:“剛剛我從岔路那邊過來,看到這小和尚在這里打拳,一掌就劈碎了石頭,有些害怕,就先躲到草叢里面……”

    三胖子啰啰嗦嗦,將剛才看到的事情說了一遍。

    這個三胖子雖然是個鬼機靈,但是膽子很小,斷不敢與人合謀干出搶東西的事情。

    眾人經(jīng)這么一說,才知道是誤會了江辰。防衛(wèi)隊幾人也才跟江辰道了聲抱歉。

    那個婦人也尷尬解釋道:“這天還沒有亮透,我其實也沒看清楚對方的長相,就只認(rèn)得自己的包裹,應(yīng)該是認(rèn)錯了人,還望小師傅勿怪。”

    江辰見誤會解除,也不想多事,也才說道:“阿彌陀佛!今年山洪泛濫,我那邊的山廟也被淹了,是逃難過來的。”

    防衛(wèi)隊中一個青年說道:“小師傅是修佛的啊!集鎮(zhèn)東面有東去山,那里有座寺廟就叫做東去廟,小師傅可去那里安身。”

    江辰合十回道:“阿彌陀佛,多謝施主。既然誤會解除,我就不在此打擾了。”

    防衛(wèi)隊另一位開口問道:“小師傅稍慢,那個扔包裹給你的賊人是何模樣?”

    江辰想了想回道:“天色昏暗,具體模樣我也沒有看清,只知道他身材瘦高,左腿似乎受了傷,走路有些歪跛。”

    江辰又交涉了一番,才離開上路,臨走時回頭瞇眼瞅了瞅遠(yuǎn)處樹林。

    人堆里那個三胖子還在絮叨:“剛剛我躲在草叢里不敢出來,也不知那里飛來個石子砸到我的屁股……”

    此時在遠(yuǎn)處的樹林里,傅佑昇才松了口氣,笑道:“嘿嘿!諒你江辰再神通廣大,碰到些雜事還是要有人幫忙啊!東去廟?我還是在野外待上幾日,后面想法子住到寺廟里去。”

    江辰繞開了集鎮(zhèn)朝著東面走了十余里,來到一座小山前,小山不高,還不到百丈,半山腰出就能看到一座小廟。

    江辰邁步上山,還沒走近小廟,就見一白胖僧人挑著水桶順著山道下山。

    白胖僧人留著半指長的參差寸頭,身穿洗的發(fā)白的久僧袍,約莫二十多歲,見到江辰笑嘻嘻問道:“小蝦米,此來何事?”

    江辰手掌合十,鞠了一躬,道:“師兄說笑了,師弟去年才升的近住,沒想到丹田又受了傷,如今不上不下,怎敢稱為沙彌!”

    “哈哈哈!說笑,本來就是說笑!哈哈!”胖和尚笑道,“師兄我也近住八九年了,如今卡在瓶頸,無門沙彌,說說笑來,寬慰寬慰。”

    佛門修士分,近事、近住、沙彌、比丘,相比道門的雜役煉體,練氣期、筑基和結(jié)丹境。

    近事不得進住寺廟,屬于雜役或俗家弟子。

    達到近住,才算被佛門選中屬于外門信徒可住在寺廟。

    修到沙彌才算是真正的佛門弟子,能在寺廟內(nèi)分管事務(wù)。

    達到比丘,算是正式踏上修佛之途,可掌管中小寺廟。

    佛門修行更加嚴(yán)苛,戒律森嚴(yán),也更加封閉,以至于在龍尾州異常凋零。

    幾乎都是破舊的小廟,就連沙彌都很稀少,更不要說比丘更是沒有。

    造成這樣的原因主要是龍尾州的修行界并不待見佛修,傳說幾千年前曾對佛門一致打壓,以至于如今幾乎沒有信徒。

    再加上佛修需要出家,這就斷了傳宗接代的香火,導(dǎo)致普通民眾的子女都不愿選擇佛修。

    沒有人口加入,就只有苦行云游僧在游歷時收養(yǎng)一些棄嬰孤兒,而這些孤兒又有多少適合修行的呢?
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