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第一百二十四章 百家爭名(上)-《重生原始時代》


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    東土大宗招收弟子的時間越來越近,龍城里面的人越聚越多,連帶著分廟的荒人墟市也越來越是熱鬧。

    熱鬧,就意味著人流多。人流多,就意味著生意好。

    不過生意好也有生意好的煩惱,比如公良就感覺這陣子賣東西太累了,所以懶筋一抽,直接把店門關掉,帶著晏家三姐妹和米谷它們去玩了。主要還是他最近賺得盆滿缽滿,不虞沒靈石用,要不然估計他還得呆在店里賣東西。

    隨著東土大宗招收弟子日子臨近,東西兩市上開始出現一些擂臺。

    這些擂臺有的是提供給來到龍城修行者比武用,有的卻是諸子百家設下的論道擂臺。

    其實,這所謂的論道,就是“名”戰,百家爭名之戰。

    一般來說,東土大宗來臨之前,總有一些人會先行來到龍城打理一些雜物,順便打探龍城中的種種,尋覓一下是否有可以收入門下的弟子。

    而諸子百家,所爭的“名”就是這個,讓東土大宗的先行者注意到他們,好從中脫穎而出,進入宗門休息。

    諸子百家中,有些其實就是各大宗門的在外行走,尋找天賦子弟的下家,但也有很多不是。

    既然不是,他們就要使出渾身本事,引起別人的注意。

    公良帶著晏家三姐妹和米谷他們來到一處擂臺上,看著擂臺上面的論道。

    這一處擂臺是名家和儒家之爭。

    只見臺上兩名少年相對而坐,一名身穿月白長衫的少年手揮衣袖,瀟灑的說道:“天於人無厚也,君於民無厚也,父於子無厚也,兄於弟無厚也。何以言之?天不能屏勃厲之氣,全夭折之人,使為善之民必壽,此於民無厚也。

    凡民有穿窬為盜者,有詐偽相迷者,皆生於不足,起於貧窮,而君必執法誅之,此於民無厚也。

    堯舜位為天子,而丹朱商均為布衣,此於子無厚也。周公誅管蔡,此於弟無厚也。推而言之,何厚之有?

    循名責實,君之事也;奉法宣令,臣之職也。下不得自擅,上操其柄而不理者,未之有也。

    君有三累,臣有四責。何謂三累?惟親所信,一累;以名取士,二累;近故親疏,三累。何謂四責?受重賞而無功,工責;居大位而不治,二責;理官而不平,三責;御軍陣而奔北,四責。君無三累,臣無四責,可以安國......”

    等少年說完,對面那少年淡然的吟出了一首詩:

    “無善無惡心之體,有善有惡意之動,
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