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    五歲的呂於菟是藏不住事的，也不會對楊玉隱瞞。在有意引導下，楊玉知道了呂氏很多事，其中就包括趙少父。

    “於菟，趙少父技擊很厲害是嗎？”

    “嗯，是的，夫子。”

    “是不是最厲害的？”

    “不是，我聽傅母說他以前經常挨打。”

    “哦，是嗎？”

    “嗯”

    “是什么時候的事？”

    “嗯......於菟還沒生下來時。”

    “為什么挨打？”

    “偷人雞”

    “偷人妻......雞？”

    “偷來干嘛？”

    “吃”

    “......”

    “你認識揍他的人嗎？”

    “不認識，聽傅母說那人在山上養(yǎng)了很多雞，很兇。”

    以上信息，加上尸鄉(xiāng)地名，讓楊玉想到一人。

    劉向《列仙傳》中有一篇《祝雞翁》。

    原文如下。

    祝雞翁者，洛人也。居尸鄉(xiāng)北山下，養(yǎng)雞百余年。雞有千余頭，皆立名字。暮棲樹上，晝放散之。欲引呼名，即依呼而至。賣雞及子，得千余萬。輒置錢去之吳，作養(yǎng)魚池。后升吳山，白鶴孔雀數百，常止其傍云。人禽雖殊，道固相關。祝翁傍通，牧雞寄。育鱗道洽，棲雞樹端。物之致化，施而不刊。

    翻譯過來就是：祝雞翁是洛地人，住在尸鄉(xiāng)北山腳下，養(yǎng)雞一百多年。雞有一千多只，每只雞都起了名字。這些雞晚上棲息在樹上，白天分散各處。如果要招引雞，只需叫名字，雞就應聲而來。祝雞翁賣掉雞和小雞，得錢上千萬。他便把錢留在尸鄉(xiāng)，去了吳國，在那里挖池養(yǎng)魚。后來他又上了吳山，白鶴、孔雀幾百只，經常聚集在他的身旁。人與禽獸雖不同，道使他們緊相連。祝翁博識旁通，養(yǎng)雞任性寄歡。養(yǎng)魚道也相合，將雞棲息樹端。萬物變化之道，永行而不改變。

    此行楊玉就是為他而來。

    說起來，楊玉與這位祝雞翁還有過一面之緣，只不過擦肩而過，自始至終見的都是其馬車，不識其人。

    姓祝，人稱雞翁，獨居北山。

    還有雞很多，人很兇。

    楊玉雖只知道這些信息，但不妨礙他來拜訪對方。

    如果把從商之人分為三等，底層商人善于察言觀色，中層商人善左右逢源，那么高級商人就要會借勢。
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