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    屋里的茶水被顧若蘭糟蹋了，穆歆帶著顧莫卿回到澄空住持的待客禪院。

    了善方丈還帶著澄空住持與權(quán)貴們論禪，院里只有兩個(gè)修閉口禪的老和尚，剛好給穆歆騰出了地兒。

    顧莫卿凌晨出發(fā)去追裴松青，半路折返，又不停歇地爬上龍泉寺，到現(xiàn)在才坐下來喝了第一口茶。

    南晝主講，按照之前定好的對(duì)外說辭，與顧莫卿分享了大部分偽倭寇·真山匪的口供。

    顧相在朝堂上舉足輕重的地位，若真是西域三十六國在混水摸魚，或是與京中勢(shì)力勾結(jié)，必須要提前做好準(zhǔn)備。

    車師國的駙馬程倫也在林清焰護(hù)送的西域使團(tuán)中，他是西疆營州刺史的嫡次子，在十五年前迎娶了公主。

    西域使團(tuán)是在北蠻派出慕容建元后，才臨時(shí)決定也跟著來給洪熙帝恭賀生辰的。

    原計(jì)劃在這幾日能到京城，可惜路上樓蘭、蒲犁兩國使者身體不適，治療休養(yǎng)耽誤了快半個(gè)月時(shí)間，剛重新出發(fā)。

    林清焰派人傳過信，大概會(huì)在洪熙帝生辰十日前抵達(dá)。

    按時(shí)間推算，這批山匪在西域使團(tuán)人員確定后，就從安西都護(hù)府出發(fā)了。

    褚承瑜最在意的一點(diǎn)是，這些人攜帶的野太刀和暗器苦無，都是貨真價(jià)實(shí)來自于倭寇。

    劉家水師鎮(zhèn)守沿海一帶，明文禁止任何人鍛造、販賣倭寇用的武器。

    尤其是太野刀的樣式雖然簡(jiǎn)單，材質(zhì)和鍛造方式卻與大周常見的兵器不同。光憑朝廷告示和文書，不可能仿造出來。

    西域車前國與江南道相隔數(shù)千里，倭寇無利不起早，不可能穿過層層防守，只為抵達(dá)一片貧瘠的沙漠。

    關(guān)鍵的點(diǎn)在于，西域與沿海一帶相隔幾千里，按理說從未接觸過倭寇，為何會(huì)準(zhǔn)備好太野刀、倭寇式短打以及暗器苦無。

    穆歆剛對(duì)北蠻有了基礎(chǔ)的了解，西疆和沿海一帶的情況，則是兩眼一抹黑的情況。

    西域三十六國比之南蠻十八部落，地域更遼闊，文化風(fēng)俗的差異也更加大。彼此間互相敵對(duì)，幾乎沒有三國以上的聯(lián)盟。

    這種情況，從大周的角度出發(fā)，是再好不過的鄰居。

    不過亂也有亂的弊端，散落四處的小鄰居久居貧瘠之地，有沒有對(duì)大鄰居的家底動(dòng)心思，就很難證實(shí)了。

    每到這個(gè)時(shí)候，穆歆就能稍微降低些對(duì)洪熙帝的仇恨值，家大業(yè)大的，還有不少敗家兒子，的確容易心理陰暗。

    程倫大小也是一國駙馬，對(duì)標(biāo)的也不會(huì)是普通人。

    顧莫卿喝到第三杯茶時(shí)，已經(jīng)能從手頭掌握的聯(lián)系中，推斷幾種可能性。
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