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    悠悠天地，五行為根。

    茫茫江湖，命數為本。

    則妖人在世，修周天業力，習神功武學，皆以身問道，求營魄抱一，羽化登仙。

    在四荒五洲，說到生存，妖與人可謂勢同水火，疆域分明。

    可說到修行，妖與人卻是殊途同歸。

    想那蕓蕓眾生，濯濯于世，無不于生死一線間苦苦求道，只為羽化登仙，得窺永生。

    只是妖先生于山川，吐納五行元氣修行，主宰天地。

    人后生于山野，得妖之靈感，靜心養性，竟也覓得道法，修成業力，以求長生。

    是則：

    人修營位，是為煉金身，通經脈，固丹田，由外而內，經小、中、大、天四大境位，后營魄抱一，以形化神，開辟星穴，羽化登仙。

    妖修魄位，是為煉妖血，化神形，護心脈，由內而外，渡赤橙黃綠青藍紫七魄之難，后營魄抱一，以血化靈，開辟星穴，羽化登仙。

    固有前文所言，修行之道，妖與人實為“殊途同歸”。

    只可惜，在當今的江湖上，大家眼中只有妖人殊途，已經沒幾個人知道和記得那虛無縹緲的營魄抱一、羽化登仙的事了。

    話畢一端，再言那生存之爭。

    這妖與人真乃天造地設的一雙對手，冤冤相報，此消彼長，才有了當今天下相對穩固的四荒五洲。

    妖血脈強悍，自立為天地之先主，生于野蠻，心性孤傲，常以萬物為食，致民不聊生。

    人靈智豐盈，后團結齊心，創出強大武學反攻妖族，終得安息之所，創文明之地。

    兩族幾經萬代相爭，妖族終遭驅逐，以底蘊居于四荒妖界，將肥沃富饒的中原大地讓給了人類。彼時，中原名士奔流，各派先賢領袖群倫，驅逐妖族，后領民分流，于中原建立五大部洲，曰乾澤部洲、震風部洲、坎辰部洲、離惑部洲、坤山部洲，五洲并立，共抗妖界。

    五大部洲據有天地五大五行本源，得占天時地利人和，領盡人間風騷。當今的中原江湖以公輸家、白家、薛家、司馬家、慕容家為強中之宗。

    四荒妖界雖在蠻荒，卻擁十萬大山，有五行支脈護佑，大妖洞府星羅，奇珍異寶無數。

    然妖與人雖裂土封疆，各自為王，兩族之間的紛爭卻像花開花落一般從未停止。人類覬覦妖獸血脈和山中珍寶；妖族垂涎中原富庶山河，兩族又打打殺殺了無盡歲月。

    直至百萬年前，無休止的江湖紛爭終令天下疲憊難堪，四荒五脈的王者才齊聚荊州，定下盟約，努力避免再生大規模的妖人廝殺。如此，才讓江湖慢慢恢復了平靜。縱然是樹欲靜而風不止——這百萬年間妖與人之間仍以各種理由打了幾次大仗，但風波都很快平息，天下慢慢已有了幾分大治之象。

    只有現在的兩族邊界，仍暗中活躍著大批獵妖人，伺機奪取妖血，于五大部洲的暗市交易。

    ······

    夜。

    朦朧的夜。

    寂靜的湖水像一只玉盆，盛滿了涼涼的月光。

    白鷺洲已經在今夜的茅亭下等了三個時辰，壇子里的酒也已經喝了三個時辰。

    此刻剩下最后一杯，正停在他手里。這是兩天前白云生給他送來的竹葉青，是他親自釀造的。

    沒想到那小子竟用了易水經里的方子，在酒里加了數十種從大澤里采的草藥，又添了百年不遇的梅花麝鹿的角茸。讓本就醇香柔凈的美酒不僅增了清雅，還有了幾分靈獸的野性與飄逸，變得更加回味悠長，喝得堂堂“酒千斗”竟有些失神。

    “你可真是好興致。”

    忽然，茅亭前的月光里飄起了一團白光，聲音便是從白光里傳來。

    失神的白鷺洲恍然驚醒，倉促之間，酒杯竟從指間滑落，跌入湖中，杯中的美酒閃爍著淡淡的金光，慢慢沉入了黑暗。

    他顧不得灑落的美酒，用最快的速度躍出亭外，單膝跪在湖上，毫無醉意地吐出四個恭敬之極的字：

    “拜見主上！”

    云遮月。
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