第(1/3)頁(yè) ... 毫無(wú)猶豫,奈良斷同樣凝練氣血,以人體武道修為迎上了尼特羅的抱丹氣血, 而雙方也十分有默契的,尼特羅沒用念能力,奈良斷沒有用罡氣, 二人只用純粹的肉身武道修為戰(zhàn)在一塊, 盡管如此,二人達(dá)人級(jí)別的肉身凝練如鐵,一舉一動(dòng)之間開山裂石如熱刀切肉,地面與空氣紛紛被輕松打爆, 偌大的氣浪馬上席卷了整座小島, 風(fēng)浪掀起了金富力士的衣袍,露出了他驚愕的神色, “單單血肉之軀的強(qiáng)度就這樣可怕了嘛...” 在他這種非強(qiáng)化系的念能力者的概念中,沒有念加持的肉體必然是脆弱的,有念的纏繞和沒有念的纏繞,幾乎就是木頭和精鐵的區(qū)別! 但在尼特羅二人這里這個(gè)定律似乎消失了, 單單是肉體的能力,將空氣切割出來(lái)的風(fēng)浪就將金的皮膚刮的生疼, 恐怕尋常的念能力者遇到了現(xiàn)在的二人,用盡了念氣也得被生生打死, “不僅僅是如此..” 比司吉同樣神色凝重,她作為心源流的武道家,比金看到的東西反而更多, 她緊緊盯著化作道道殘影,拳腳肘膝交織在一塊,宛如萬(wàn)千絲線的二人,卻也得出了一個(gè)可怖的結(jié)論, “這二人看起來(lái)打的激烈..” “但卻連一次正面的肢體碰撞都沒有!” 金聞言皺了皺眉,渾身念氣燃起,用起了自己的念能力-邏輯演繹, 玄妙的念能力極大加持了金的觀察力和腦力,本身有些繁雜玄奧的招式交手在如今的金看來(lái)卻也如掌上觀紋, 但更加讓金震驚的事情映入眼簾, 在幾乎音速的交手中,尼特羅與奈良斷二人,卻似乎都在對(duì)空氣揮舞著拳腳,往往拳腳打到一半便收回變招,再收回再變招, 看起來(lái)有些滑稽,但在邏輯演繹下的金卻可以看得出, 每一招數(shù)后續(xù)的萬(wàn)千變化盡數(shù)被二人施展和封死,完全可以預(yù)料到對(duì)方和自己的應(yīng)對(duì),在萬(wàn)分之一的出招剎那,卻也完成了堪比金自己邏輯演繹的推演過程! 每一招雙方都推演出了對(duì)方最極致最優(yōu)的變化,然后施以拆解和破解, 而正是由于雙方都是立于人類巔峰的體術(shù)達(dá)人,不管是何等的變化都被對(duì)方看破封死,所以才顯現(xiàn)了雙方不斷出招卻又絲毫沒有肢體接觸的詭譎場(chǎng)面, 事實(shí)上,只要是雙方中的一人和金自己近身戰(zhàn)對(duì)上,哪怕金處于邏輯演繹的狀態(tài)也可能處于下風(fēng), 因?yàn)橄啾润w術(shù)達(dá)人本能般對(duì)招式的應(yīng)對(duì),邏輯演繹還需要思考的過程, “立于人類巔峰,將技巧刻進(jìn)本能的體術(shù)嘛...” “或者說(shuō)這樣的體術(shù)已經(jīng)不是單純的術(shù)亦或技巧了...” “而是術(shù)近乎道..” “看似簡(jiǎn)單的招式拆解的背后實(shí)則是對(duì)人體的了解與開發(fā),對(duì)力量的掌控,對(duì)各種戰(zhàn)斗情況的瞬間思考能力...” “這些綜合素質(zhì)的比拼...” “但凡有一個(gè)方面有所不如,那就會(huì)陷入完全的下風(fēng),在這樣的攻擊中撐不過半分鐘...” 進(jìn)入邏輯演繹狀態(tài)的金似乎能看到的東西很多,輕易的將尼特羅二人如此交手的本質(zhì)分析出來(lái)了。 而此時(shí)的比司吉也緊緊皺著眉頭,念氣盡數(shù)凝結(jié)在眼中,給自己增加目力,有時(shí)見打的酣暢淋漓,比司吉還會(huì)不自覺的將自己代入其中一人的角色中, 但馬上又被一陣寒顫驚的退出了想象, 比司吉得出結(jié)論,自己上的話在任何一個(gè)人的手中,撐不過十秒, 這就是綜合素質(zhì)的本質(zhì)差距所導(dǎo)致的問題, 與這二人相比,比司吉并不是差的某一方面,而是所有的方面,都處于落后的狀態(tài)。 “不過雖然都是出招再收招,但細(xì)看還是能看出二人道路上的差別..” 比司吉如此分析道, “尼特羅會(huì)長(zhǎng)剛?cè)岵?jì),出手時(shí)如浪潮般迅勐、又如山岳般沉穩(wěn),” “每每喜歡大巧若拙,舉輕若重的打法...” “而另外這個(gè)家伙,靜若處子,動(dòng)若霹靂,通常會(huì)進(jìn)行直接的最薄弱點(diǎn)打擊,” “以輕傷換重傷,以傷換命的手法層出不窮,幾乎往往會(huì)放棄防御,以攻代守。” “與傳統(tǒng)武道家有些大相庭徑...” 比司吉皺了皺眉, “類似于殺手或者雇傭兵?” 而比司吉卻不知道,自己和答桉已然十分接近, 作為忍者出身的奈良斷,雖然后來(lái)同樣走上了正統(tǒng)人體武道的道路,但由于忍者惜性不惜命的傳統(tǒng), 再加上奈良斷自出道以來(lái)身體便是鐵板一塊,還兼有高速再生的性質(zhì), 第(1/3)頁(yè)