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    沒有信息來源再聰明也得不出結論，

    “說不定答案比我想象的都要簡單....”

    “實在不行，等實力差不多了，”

    “逼著六道仙人和大筒木那幫家伙問就行了，”

    “問不出來就讓全忍界的研究者給我研究就是...”

    “想來那時候我也早早解決了壽命問題....”

    奈良斷堅信自身的力量才是根本，

    “總會有收獲的.....”

    第二日，

    奈良斷一大早就達到了風之國的邊界，

    明顯的，越靠近風之國邊界，綠色的風景就越少，空氣中的水分便越干枯，

    而真正來到了風之國，

    映入奈良斷眼簾的就已經是黃沙漫漫的景象了，

    “都是初代做的好事啊.....”

    奈良斷不由得想到，

    不管查克拉的力量如何唯心，歷史總是隨著唯物史觀的，

    所謂戰爭，本質上還是資源分配的不均衡，或者資源不夠情況下，造成的基礎矛盾，

    初代以所謂相互理解、相互包容為名，一己之力建立的忍村制度，

    認為忍村的羈絆可以解決一切，

    卻完全忽視了人的基本訴求---生存需求，

    如果是奈良斷，每日都生活在溫飽邊緣，動不動沒水喝，還挨餓，

    但是隔壁鄰居每天飽暖思**，大魚大肉吃著，生活的環境也是陽光明媚，綠蔭叢生，

    自己卻活在黃沙漫漫的單調場景中，

    那奈良斷恐怕也會滋生怨恨，寧愿死也要咬鄰居一塊肉下來，

    “但凡初代當年稍稍改變下風之國的環境，”

    “砂忍和木葉也不能是世仇，”

    “以初代改變換地的偉力，”

    “不管是直接在沙漠里植樹造林，”

    “還是將雨之國和風之國之間的山脈直接打穿....”

    “都能很好解決風之國的問題....”

    奈良斷搖了搖頭，所以說忍界的政治制度完全就是過家家一般，

    充滿著理想主義和唯心主義，

    包括所謂的大名制度....

    “不過，其中有沒有六道仙人或者那些個外星人操控的痕跡...”

    “那就不得而知了...”

    奈良斷將這些念頭拋開，
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