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25、四門(mén)×破鏡-《從體術(shù)開(kāi)始縱橫諸天》


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    就算是奈良斷長(zhǎng)期多次使用,恐怕也會(huì)減壽早死,無(wú)力回天。

    “但是啊...”

    可奈良斷此時(shí)并沒(méi)有對(duì)八門(mén)遁甲的失望,或者生命力流失的慌張,而是充滿(mǎn)了對(duì)生命本質(zhì)的喜悅。

    “生命力的流逝雖然讓我感到自身的虛弱,但同樣我從未如此清晰的感覺(jué)到生命的本質(zhì)!”

    “每一個(gè)毛細(xì)血管的悸動(dòng)...每一個(gè)器官的運(yùn)行....甚至于細(xì)胞的分工合作...”

    “在生命力的燃燒下,生死之間的間隔中,都無(wú)比的清晰!”

    “如同掌紋一般!”

    想到這...奈良斷看向自己的金手指,

    體術(shù)精通詞條的色澤,終于,徹底的,緩緩變成了純潔的紫色!

    (紫色)體術(shù)達(dá)人:你于生死之間了解了生命的奧義,人體對(duì)于你而言不再有任何秘密。在某些世界,你足以被稱(chēng)作海皇,在某些世界,你可以被稱(chēng)作達(dá)人。但最貼切的稱(chēng)呼,還是----

    -----見(jiàn)神不壞!

    緊接著,就在詞條變化的一瞬間,在奈良斷體內(nèi),本來(lái)不斷往外傾瀉的生命力忽然停滯,

    但卻并不是奈良斷關(guān)閉了八門(mén)遁甲,

    而是依靠著生死之間冥冥的靈感,奈良斷直接操控了自己的生命力,令其不再失控的流逝!

    也就是說(shuō),奈良斷維持住了現(xiàn)在的奇異的,宛若天人合一般的狀態(tài),徹底掌控了自己的生命本質(zhì)!

    “或者說(shuō)見(jiàn)神不壞更為貼切一些。”

    “這難道就是道家所說(shuō)的,一顆金丹吞入腹,我命由我不由天?!”

    所謂的金丹,或許指的就是人體的生命力、生命本質(zhì)。

    奈良斷神色有著壓抑不住的喜悅,雀躍,

    這是境界上的升華,生命本質(zhì)的升華,是生命的大喜悅!大雀躍!

    如果不是還有所理智,奈良斷甚至想大笑不止!

    現(xiàn)在的奈良斷細(xì)細(xì)的體會(huì)著這份生命的感動(dòng),不僅內(nèi)在發(fā)生著天翻地覆的變化,外在同樣。

    身體如同戳破的氣球一般,迅速縮水,
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