因陀羅后面，則是一尊身形龐然無(wú)盡，好似能夠環(huán)繞整座世界的那伽，也即是一尊多頭大蟒神，當(dāng)然了，在阿修羅世界中，這種大蟒神被稱為天龍，太墟對(duì)于這種稱謂是十分不認(rèn)可的。 這尊名叫沙竭羅的龍王也是阿修羅界的頂級(jí)神祇，在第二紀(jì)元誕生，四尊大阿修羅王之中，除去最為古老的障月大阿修羅王，其他三尊大阿修羅王都算是沙竭羅龍王的后輩。 并且沙竭羅龍王當(dāng)時(shí)在咸海傳播自身龍王大道時(shí)，如今的四尊大阿修羅王都前去聽(tīng)講，障月大阿修羅王更是和沙竭羅龍王關(guān)系十分不錯(cuò)，曾經(jīng)有心幫助沙竭羅龍王渡過(guò)第二次天地大劫中的一次死劫。 只是最終障月大阿修羅王受限于大劫爆發(fā)之時(shí)的因果牽連，沒(méi)有選擇出手，沙竭羅龍王之后在大劫中被興起的金翅鳥(niǎo)族之主迦樓羅斬殺，身死魂消。 而在沙竭羅龍王之后，則就是在第二紀(jì)元和沙竭羅龍王同歸于盡，齊齊殞命的金翅鳥(niǎo)之主，萬(wàn)鳥(niǎo)之王迦樓羅。 迦樓羅面呈忿怒狀，露牙齒，頭戴尖頂寶冠，雙發(fā)披肩，身披瓔珞天衣，手戴環(huán)釧，通身金色。身后兩翅紅色，向外展開(kāi)，其尾下垂，散開(kāi)，看上去猶如戰(zhàn)斗之神，散發(fā)著一股凜然的斗志。 迦樓羅是金翅鳥(niǎo)族之主，而金翅鳥(niǎo)則是以那迦族為食，作為龍王的沙竭羅自然不會(huì)允許金翅鳥(niǎo)對(duì)于那迦族的獵殺，所以第二紀(jì)元中那迦族才會(huì)與金翅鳥(niǎo)不斷展開(kāi)大戰(zhàn)，最終兩支曾經(jīng)的頂級(jí)大族就此衰敗，徹底一蹶不振。 第四位，也即是最后一位神祇面容方正，身穿裝飾華麗七寶法衣，身形偉岸，懷抱世界，身后一顆悠遠(yuǎn)亙古的神木聳立，郁郁蔥蔥，灑落億萬(wàn)萬(wàn)不可思議的七寶瓔珞天光。 這一位神祇則是一尊阿修羅界世界第一紀(jì)元初開(kāi)便誕生的先天神圣，也即是阿修羅世界的天人，古老程度比之障月大阿修羅王更勝一籌，名喚夜摩天王。 此人在第一紀(jì)元開(kāi)辟了阿修羅界的幽冥陰世，地獄，成為了地獄之主，自身道行極高，原本是阿修羅世界最有可能晉升大阿修羅王境界的存在。 只不過(guò)后來(lái)因?yàn)榻舆B開(kāi)辟了二十一層地獄，夜摩天王元神衰竭，幾近身死，遁入了地獄的最深處沉睡，有著二十一層地獄本源守護(hù)，任何人也無(wú)法在地獄中找到這尊最古老的天王，也無(wú)法知道這尊最古老的天人是不是已經(jīng)徹底隕落了。 看到這尊夜摩天王，太墟便知道了自己要選擇的人是誰(shuí)了，最古老的天人，無(wú)人可以知道的生死在狀態(tài)，簡(jiǎn)直就像是專門(mén)給太墟這具血海道身準(zhǔn)備的一樣，只能讓太墟再次感嘆無(wú)上道祖獲得的大道眷顧真是恐怖。 太墟心神一動(dòng)，歲月長(zhǎng)河中的神色威嚴(yán)的夜摩天王由虛轉(zhuǎn)實(shí)，懷抱二十一層地獄的夜摩天王身形面容緩緩變化，化作了太墟的樣貌，如同一道分身一般融入了太墟的體內(nèi)。 阿修羅世界內(nèi)無(wú)數(shù)因果起伏糾纏，這一刻，阿修羅世界的二十一層地獄接連洞開(kāi)，一尊偉岸至極的神祇腳步踏動(dòng)，緩緩來(lái)到了阿修羅世界的中央，身后是億萬(wàn)萬(wàn)陰魂鬼靈拜服的壯觀場(chǎng)景。 太墟環(huán)視著四周千千萬(wàn)萬(wàn)道關(guān)注而來(lái)的神念，面上不在意的一笑，五指一按，澎湃至極的地獄輪轉(zhuǎn)之氣涌動(dòng)卷開(kāi)，一尊尊氣機(jī)浩大至極，最低也是大羅道君，甚至是混元至尊的阿修羅世界天人。 不過(guò)在阿修羅世界中，大羅道君被稱為大仙，混元至尊被稱為天王，當(dāng)然阿修羅世界并沒(méi)有所謂的仙道，無(wú)論是大阿修羅王中的王字，還是大仙境界中的仙字，都是太墟直接用洪荒世界的天書(shū)金文翻譯過(guò)來(lái)的意思。 當(dāng)初夜摩天王雖然沒(méi)有真正晉升天王境，但是當(dāng)時(shí)的夜摩天王近乎阿修羅世界的第一人，所以被眾生尊稱為夜摩天王，實(shí)際上，阿修羅世界的混元至尊境之所以被稱為天王，就是因?yàn)橐鼓μ焱醯拇嬖凇? 所以在太墟如今以夜摩天王出現(xiàn)的瞬間，整座阿修羅世界所有的大仙與天王全都被驚動(dòng)了，太墟能夠感受到了四面八方正有上百尊天人正向自己這邊遁來(lái)。 沒(méi)有選擇離開(kāi)，太墟就這樣正站在原地等待著這些天人的到來(lái)，心神一動(dòng)，無(wú)量光輝，無(wú)盡天音響徹天際，一株不可思議圣樹(shù)出現(xiàn)在太墟的身后，綠冠遮天，主干挺拔，其上陰德，福德，功德，圣德，道德五氣交織幻化成無(wú)數(shù)五色天花垂落，環(huán)繞著太墟不斷轉(zhuǎn)動(dòng)。 這株圣樹(shù)名叫亙因摩羅，是阿修羅世界第一株先天靈根，也是阿修羅世界的圣樹(shù)，當(dāng)初的夜摩天王能夠成為阿修羅世界的第一人，至少有一半的功勞要落在這株亙因摩羅圣樹(shù)身上。 背靠亙因摩羅圣樹(shù)，太墟面色平靜，端坐在圣樹(shù)之下，四周陸陸續(xù)續(xù)的來(lái)了諸多阿修羅世界有名的大仙天王，在看到太墟的瞬間，紛紛面色復(fù)雜，對(duì)著太墟莊重的行禮一拜。 “拜見(jiàn)夜摩天王。” 山呼海嘯之聲從四面八荒傳來(lái)，上百尊位于阿修羅世界巔峰的大仙天王向著太墟拜倒，夜摩天王曾經(jīng)世界第一人的名聲直到如今仍舊沒(méi)有泯滅，并且隨著時(shí)光的流逝而更加的深入人心。 夜摩天王可謂是開(kāi)辟了阿修羅界的修行體系，如今從天人至天神，直至仙人，大仙，這四大境界全都是由夜摩天王開(kāi)辟而出，即便是說(shuō)夜摩天王是阿修羅世界的傳道之祖也不為過(guò)。 只不過(guò)這個(gè)昔日的阿修羅世界第一人已經(jīng)徹底隕落了，如今出現(xiàn)在阿修羅世界眾人面前的夜摩天王，乃是被太墟取代了存在的血海圣人。 太墟看著四周拜倒的諸人，沒(méi)有絲毫起身的意思，雙眸輕瞥了上方的虛空一眼，身后亙因摩羅圣樹(shù)無(wú)量祥瑞五德之氣澎湃炸裂，浩浩蕩蕩的天象響起，讓虛空中隱藏了身形的四尊大阿修羅王顯露了出來(lái)。