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第二百七十四章 界主,道主-《洪荒之太墟無極》

    但是面對這兩尊可以從盤古手中存活下來的恐怖存在,太墟知道自己暫時還不能前去,最起碼也要等到他混元鴻蒙道果圓滿之后,太墟才有著同這兩尊至高存在抗?fàn)幍貧猓駝t太墟一旦失敗,那么洪荒世界就極有可能被這兩尊存在找上門來。

    根據(jù)太墟的推算,混元圣人之上的道路分為兩條,一者名曰界主,一者名曰道主。

    界主者,開辟一座無量天地并完全掌握了這座無量天地的所有大道規(guī)則,成為凌駕于天道之上的天地創(chuàng)世之主,借助天道眾生修行,執(zhí)掌一界天意,神通無量。

    道主者,自身大道容納三千大道,凌駕于三千大道之上,一道化萬道,超脫宇宙洪荒,嵌入混沌大道中,混沌大道的一面,永恒自在。

    界主者,世界不滅,自身則不死不滅,駕馭一座無量天地的偉力堪稱恐怖至極,單論戰(zhàn)力,界主是超過道主一線的。

    而道主則是自身大道不滅,則自身不死不滅,雖然戰(zhàn)力比不上有著大道加持的界主,但是自在不死性與成長性上,道主反而超過界主一線。

    到達(dá)界主與道主境界后,前路基本上就已經(jīng)斷了,這兩個境界其實(shí)就已經(jīng)是修行道路上的極限了,成就界主與道主的生靈已經(jīng)算是能夠化生大道規(guī)則,引起混沌之海變化的大道生靈了,無論是位格還是存在,都已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出的常規(guī)修士的想象極限。

    界主想要晉升更高層次,就是執(zhí)掌天道不斷演化,在世界內(nèi)演化圓滿三千大道,不斷壯大世界本源,最后達(dá)到堪比大道的地步,最終超脫大道,化生出一座圓融完美,不滅不壞永恒真界,而達(dá)到永恒真界的最快的方式就是吞并其他的無量天地。

    道主想要晉升更高層次,就是要不斷嘗試以自己的大道容納三千混沌大道,什么時候融匯完三千混沌大道,什么時候就能從道主晉升道祖,也即是大道之祖。

    自身大道完全融匯了三千混沌大道,實(shí)際上就已經(jīng)是完全掌握了大道,自然而然的便超脫了大道之外,成為了與大道平齊的存在。

    如今太墟融匯自身所有大道,開辟出了鴻蒙大道,這條鴻蒙大道已經(jīng)是超脫出了洪荒世界的三千大道之上,也就是說在太墟鑄就混元鴻蒙道果的時候,太墟就已經(jīng)一只腳踏入了道主境界。

    而且混元鴻蒙道果作為太墟的本體,已經(jīng)是一種極為奇異的存在,這尊道果不僅代表了太墟自身的鴻蒙大道,其內(nèi)更是演化出了一片無盡的鴻蒙之海,其實(shí)就是另類的無量天地,也就是說,在踏入道主境界的瞬間,太墟也踏入了界主境界,匯聚兩條道路精華于一身。

    此時的混元鴻蒙道果雖然剛剛鑄成,完整度連百萬分之一都沒有,但是卻已經(jīng)擁有了混元圣人級別的戰(zhàn)力與修為,已經(jīng)超過了昊天上帝。

    不過因?yàn)榛煸櫭傻拦呀?jīng)化作鴻蒙大道,嵌入混沌大道中,無法踏入任何一座無量天地,只能以投射出自身的大道之影進(jìn)入世界內(nèi)顯化出一具具分身,所以太墟的修為才會只是混元至尊巔峰,而不是混元圣人境界。

    之后伴隨著混元鴻蒙道果的繼續(xù)完善,太墟將會逐漸掌握屬于界主與道主的無上神通和威能,成為無垠混沌之海中至強(qiáng)的存在。

    混元鴻蒙道果圓滿后,太墟絕對能夠在混沌之海的諸多至強(qiáng)存在中排在前列,但是同時踏足界主與道主兩條道路,導(dǎo)致太墟自身以投射自身大道之影,也即是道身的方式進(jìn)入其他世界。

    但是這一具具大道之影其實(shí)可以看做太墟的某一個時間段的存在,如果將太墟看做一個巨大的多面體,那么大道之影就只是太墟的一個面,而這個面的強(qiáng)度取決于太墟自身對于這一面所對應(yīng)的大道的參悟程度。

    也就是說,如果太墟顯露的是造化大道,那么憑借太墟在參悟創(chuàng)世青蓮后近乎圓滿的造化大道,那么太墟顯露的大道之影只要渡過證道之劫,幾乎瞬間就能擁有一尊混元圣人級別的大道之影。

    而如果是太墟并不是十分擅長的輪回生死大道,那么即便有著混元鴻蒙道果的加持,太墟也最多只能投射出一尊普普通通的混元至尊,絕對不會是蒼嬴、鳳煌、麒元三人的對手。

    所以當(dāng)初太墟在投射自己的大道之影后,才會選擇以無極道碑為媒介,太墟的目的便是借助無極道碑中的混元無極道果,以自己并不擅長的無極大道斬出一尊混元至尊巔峰的大道之影。

    并且太墟的這具大道之影還能不斷參悟無極道碑中的混元無極道果,最終無極大道圓滿,證道成圣,幫助混元鴻蒙道果完善一條大道,省卻了漫長至極的悟道時間。

    所以太墟才會有些在意洪荒世界的先天至寶,有這些至寶,只要太墟將其內(nèi)蘊(yùn)藏的混元道果參悟明白,那么太墟輕易就能擁有一尊混元圣人級別的道身,比之普通修士證道混元圣人要容易千萬倍都不止。

    如今太墟手中有著無極道碑,天禳神鉞,太崑大鼓,玄祀金甕,都天秘魔葫蘆五尊至寶,再加上玄門掌握的太極圖,盤古幡,誅仙四劍,造化玉碟,根據(jù)太墟自己的推算,只要到達(dá)洪荒世界第二紀(jì)元的終末,太墟能夠以這些至寶的混元道果斬出九尊圣人級別的道身。

    再加上從盤古那參悟的力極大道與開辟大道,創(chuàng)世青蓮中的造化大道,混沌天主的混沌大道,大梵天王的真幻大道,以及太墟自身原本的本源六相大道,到達(dá)洪荒世界第二紀(jì)元的末期,太墟最起碼也能斬出二十尊混元圣人級別的道身。

    而到時候二十尊混元圣人級別的道身,足以將太墟的本體,也就是混元鴻蒙道果直接完善大半。

    即便到時候混元鴻蒙道果沒有徹底圓滿,但是也足以讓這尊象征太墟本體的道果同時跨入界主境界與道主境界,成為無垠混沌之海中的一尊無上存在。

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