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第二十九章 冥主十陰,大羅之道-《洪荒之太墟無極》


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    第一天魂熔煉太清陽(yáng)和之氣,化作胎光之魂,融入天地乾坤道則之中;第二地魂熔煉陰濁之氣,化作爽靈之魂,融入天地陰陽(yáng)五行靈機(jī)之中;第三命魂熔煉孽力戾氣,化作幽精之魂,主持自身意識(shí)念頭。

    天地二魂常在外,唯有命魂獨(dú)住身,三魂契合天地人三才大道,十陰自身即使命魂被毀,也死不了,只有天地命三魂同時(shí)泯滅,才能將其徹底斬殺。

    而且十陰的七魄也各自誕生了自我意志,成為了七具半獨(dú)立的化身,通過太陰身上的氣機(jī),太墟知道自己斬殺的無常就是十陰的七魄化身之一,并且如今已經(jīng)被十陰重新復(fù)生了。

    太墟在心中反復(fù)參悟解析這七尊大羅道君的所開辟的大道,心中無數(shù)靈感爆發(fā),主體那邊的本源六相都有了些許的進(jìn)步,其中智相本源更是直接補(bǔ)全了萬分之一。

    太墟所開辟的無極本源六相囊括天地萬道,聆聽七尊大羅道君的講道,讓太墟心中有了些許別樣的感悟。

    本源六相雖然直指天地本源,但是在前期修行之時(shí)并不最終攻伐之力,所以并沒有太強(qiáng)的神通,因此本源六相才會(huì)各自誕生出了一門神通,用于護(hù)道修行。

    太墟通過靈寶天七人開辟的大道,聯(lián)想到自己的本源六相也可以像這七人一般,融入其他的后天大道,雖然不能延伸鴻蒙無極大道的深度,但是卻能擴(kuò)張無極大道的廣度,并且能夠讓這具副體擁有更強(qiáng)的殺伐之力。

    就好比玄門仙道,本質(zhì)乃是吞吐天地萬炁,參悟乾坤道則,自身也沒有太強(qiáng)的戰(zhàn)力。

    但是在接連融入了太上天尊的自然無為法門,元始天尊的符箓道與器道,靈寶天尊的陣道與劍道,鴻鈞天尊的秩序大道與存想觀神之道后。

    玄門仙道的底蘊(yùn)一躍跨過了先天大道大道,氣運(yùn)綿長(zhǎng),仙道修士的戰(zhàn)力也直接拔升到了近乎先天生靈的地步,僅次于同級(jí)別的先天神圣。

    而魔道中魔祖羅睺的本命神魔法相之道,計(jì)都魔祖的召敕天魔之法,也讓魔道修士的戰(zhàn)力得到了巨大的提升。

    沙門佛道,清凈佛祖的金身法相之道也是一門十分強(qiáng)悍的護(hù)道神通,金身不敗,法相擎天,清凈佛祖能夠以一人之力開辟出沙門佛道,同玄門仙道與元門魔道媲美,這其中法相金身之道功不可沒。

    所以太墟也是在想要以其他后天大道完善自己身上的意志大道,至于其他五相本源,太墟主體已經(jīng)在以自己體內(nèi)的鴻蒙混沌開始進(jìn)行推演了。

    意相本源,也即是意志大道十分特殊,乃是心靈力量中最為特殊,也是最為堅(jiān)韌的一種,意志強(qiáng)大之輩不一定是強(qiáng)者,但是強(qiáng)者一定是意志強(qiáng)大之輩!


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