第(1/3)頁

    三千年的論道交流，太墟與黔贏都感覺收獲不菲，太墟在其中更是明悟了一門淬煉肉身的法門，取名叫作《玄牝諸生神藥經》。

    《玄牝諸生神藥經》，是太墟根據黔贏的《九天生神道書》自創的一部淬煉肉身的大法。

    這門大法的精義是熔煉神藥入體，在自己體內鑄造九重長生門戶，九重門戶鑄成以鏈接宇宙乾坤，體內造化精氣綿綿不絕，之后九重長生門戶合一，便能化作一座大道玄牝之門。

    谷神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根，綿綿若存，用之不勤。

    所謂玄牝，指的便是天地之間的造化根源，長生盡頭，也就是修士口中所說的長生不死。

    太墟眼中的長生或者說是造化大道與黔贏的不同，黔贏的《九天生神道書》是獲得三千六百尊神圣偉力，足以開天辟地，永恒不滅。

    而太墟的《玄神諸生神藥經》則是追求長生不死，肉身意志不滅，并不太看中肉身的偉力與強度。

    這部大法的創出，就標志著太墟在造化大道上步入了正軌，算是悟出了先天造化大道的真正精義。

    先天造化大道，先天五行大道，先天風水大道，三條大道匯聚一身，太墟自身的戰力不知不覺中拔升了數倍，踏出了太上執道的第一步。

    如今太墟只是創出了《玄神諸生神藥經》，還沒有正式修行，等到太墟熔煉一株造化神藥入體后，才能徹底發揮出這部大法的真正威能。

    九重長生門戶鑄成，太墟便能化生玄牝，成為洪荒無量世界的造化之源，谷神之根，從此與天地造化同體，不死不滅。

    明悟《玄神諸生神藥經》之后，太墟便有些迫不及待的想要試試這門大法的威能，于是便告別了黔贏，繼續在洪荒北域游歷。

    想要修煉《玄神諸生神藥經》，必須要將一株造化神藥煉入體內，以此鑄成長生門戶。

    但是造化神藥乃是天地精粹凝練而成，蘊含了天地大道偉力，即使太墟乃是上位先天神圣，也不可能無限制的煉入造化神藥。

    在太墟的推演中，太墟此時的肉身最多可以熔煉五株造化神藥，并且神藥的等級一開始不能太高。

    最好是一些蘊含龐大生機的造化神藥，或者是先天靈根的部分身軀或者果實。

    完整的先天靈根位格媲美先天神圣，哪怕是下品先天靈根，其內浩如淵海的造化生機也足以將太墟此時的肉身撐破。

    以往太墟在這北域游歷，也得到了不少造化神藥，但是這些神藥的本質并不是太高，作為熔煉長生門戶的神藥來說，本質還不太夠。

    而五色寶樹乃是中品先天靈根，質量倒是綽綽有余了，但是五色寶樹如今還沒成長到極致，貿然斷其枝干的話，會傷到這株先天靈根的本源。

    洪荒世界先天靈根的數量只有三百株，稀少無比，極其珍貴，太墟也沒有指望自己還能夠找到第二株先天靈根。
    第(1/3)頁